«Балованные крестьяне»
Фельдмаршал Суворов был богатым дворянином, владел несколькими имениями и имел около трех тысяч душ крепостных крестьян. Но он постоянно был при войсках и в свои поместья он наведывался нечасто и ненадолго. Только в селе Кончанское Новгородской губернии, куда был сослан императором Павлом, задержался на целых два года. Суворов был рачительным хозяином и все держал под своим контролем: лично обходил крестьянские дворы, объезжал поля и проверял амбары. По своему обыкновению, вставал раньше всех – в 2 часа утра и, говорят, летом даже будил мужичков на полевые работы.
Страшной и неизбывной бедой крестьян в то время была рекрутская повинность, когда молодых и сильных парней, как правило, старших сыновей забирали на пожизненную военную службу. Так семья лишалась главного кормильца, а с ним и дохода, и защиты, и рабочих рук. Поэтому рекрута провожали, как покойника – с причитаниями и поминками. Суворов об этом знал и распорядился в своих вотчинах крестьян от армии откупать за «господский кошт». Вместо назначенного рекрута староста нанимал («покупал») «гулящего человека» на стороне. Так несколько десятков семей было избавлено от горького сиротства.
Суворов старался всячески облегчить жизнь своих крепостных: установил самый низкий оброк – 3 рубля с души вместо обычных 7-10 рублей, разрешил бесплатно пользоваться лугами и лесами, отменил тягостный «натуральный сбор» и не наказывал строго за недоимки. Одиноким старикам, вдовам и инвалидам регулярно выплачивал «кормовые деньги». У соседских помещиков, считавших подобные меры вредными и даже преступными, человеколюбие Суворова вызывало раздражение и негодование. Но благодарные крестьяне видели в своем добром барине образ настоящего Ангела.
Ангельские души
Особое попечение имел Суворов о крестьянских детях. В XVII-XVIII вв. на Руси свирепствовала эпидемия оспы. Смертность была настолько высокой, что на севере страны практически вымерло несколько сел. Как только изобрели вакцину, императрица Екатерина II издала указ об обязательном прививании населения и сама подала пример, сделав прививку себе и малолетнему сыну Павлу.
В глухих деревнях господствовал обычай заболевших младенцев «лечить ветром» – выносить на сквозняк, отчего те смертельно простужались. Суворов резко пресек это варварство, а «небрежных отцов повелел нещадно сечь в мирском кругу». «Крестьянин богатеет не деньгами, а детьми, — говорил он, — от детей ему и деньги».
Оберегая жизнь и здоровье крестьянских детей, он издал указ: «малолетних ребят, не имеющих 13 лет, никогда вместо их матерей в работу не принимать». Один сослуживец Суворова вспоминал, что «самым заметным из всех его моральных качеств была истинная, постоянная доброта; встречаясь с младенцем, он не мог удержаться, чтобы не приласкать его и не благословить. Во всякое время видели в нем доброго родственника, доброго друга, доброго отца».
Кнутом и пряником
Суворов не ленился напоминать своему управляющему: «Смотри строго за благонравием, чтобы шалости все вывелись, чтобы ничто худое пред тобою затаено не было». Нравственность крестьян он считал залогом духовного и материального благополучия. И праведно негодовал на воровство, пьянство и лень, принимая самые суровые меры к исправлению. По его указу, воров прилюдно секли розгами, пьяниц обливали на морозе ледяной водой, «чтобы стыд и муку дольше помнили», а праздношатающихся бобылей женили. Однако, при всей строгости барин являл милость к кающимся, говоря: «Строгость покрывается милосердием, а иначе строгость – тиранство».
Суворов помог встать на ноги многим беднякам, особенно многочадным. Интересна его записка под названием «Причины упадка крестьянского хозяйства»: «У крестьянина Михаила Иванова – одна корова. Следовало бы старосту и весь мир оштрафовать за то, что допустили они Михаила Иванова дожить до одной коровы. Но на сей раз в первые и в последние прощается. Купить Иванову другую корову из оброчных моих денег. Сие делаю не в потворство и объявляю, чтобы впредь на то же никому не надеяться. Богатых и исправных крестьян и крестьян скудных различать и первым пособлять в податях и работах беднякам. Особливо почитать таких неимущих, у кого много малолетних детей. Того ради Михаилу Иванову сверх коровы купить еще из моих денег шапку в рубль».
Но в другой раз, когда «доброму барину» стал кланяться какой-то здоровый, одинокий мужик, Суворов дал ему топор, сказав: «Руби дрова: с голоду не умрешь».
Больше, чем любовь
«В сострадании сокрыта любовь такой силы, что она больше обычной любви». Ни одного бедного или нищего Суворов не отпускал без помощи. Пятнадцатилетним подростком, только-только начинавшим службу в Семеновском полку, он отдавал основную часть личных денег неимущим сослуживцам. И впоследствии «бедные офицеры нередко получали от него помощь, но только с условием хранить глубокую тайну». Суворов вырвал из хищных лап отчаяния несколько безнадежных должников, посылая ежегодно в петербургскую тюрьму – инкогнито – несколько тысяч рублей для их выкупа. Творя обильно милостыню, он делал это тайно. «Великодушие Суворова равняется его простоте, – восхищался современник, – его кошелек открыт для всякого, одинаково для достойного и недостойного человека».
В своем новгородском имении Суворов поселил шесть человек солдат-инвалидов, своих бывших сослуживцев, а также двух пожилых солдатских вдов, полностью оплачивая их содержание. А старосте наказал, чтобы в случае надобности, выделил им землю для хозяйства, сколько будет потребно.
Однажды в избу, где квартировал фельдмаршал, забрел нищий старик. Но, увидев господ офицеров, испугался и хотел уйти. Суворов ласково его вернул и усадил вместе со всеми за стол. А в его шапку положил несколько червонцев и пустил по кругу. Когда до слез растроганный старик ушел, он вдохновенно произнес: «Добрые друзья мои! Как вы думаете, кто сейчас получил больше? Этот старик или мы с вами? Когда мы подаем милостыню, не мы помогаем другому, а Бог оказывает нам милость. Только тогда, когда человек простирает на помощь ближнему руку, уподобляется он Творцу».
«Героям потребны благость и милосердие»
Личное благочестие Суворова и праведность его солдат вызывали восхищение у современников. Рассказывают, что когда русские войска вступили в освобожденный от французов Милан, итальянки-католички, низко кланяясь Суворову, подводили для благословения своих детей: «Мы считаем Вас святым. Ваши солдаты никого не убивают, не грабят и не насилуют. Ничего не сожгли и даже ничего не украли». То, что для заразившейся безбожием Европы было удивительно, для православной России оставалось нормой жизни.
«Мирного жителя не обижать, – учил Суворов, – солдат не разбойник. Безоружных не убивать, с бабами не воевать, малолеток не трогать. С пленными поступать человеколюбиво, стыдиться варварства». Суворовские солдаты – «чудо-богатыри» были воспитаны им, прежде всего, в горячей вере в Бога: «Молись Богу – от Него победа!». В его армии всегда были «походные храмы» – церковные палатки, где служили полковые священники. Перед сражениями солдаты и офицеры истово молились и строго постились. На верность царю и Отечеству присягали перед чудотворными иконами. На смерть шли, как на причастие. Непобедимая армия Суворова была настолько духовно сплоченной, что не знала ни одного случая дезертирства.
Заповеди Христовы есть зеркало для жизни. «Однажды один из солдат обратился к Суворову с просьбой отправить престарелым родителям в деревню деньги, доставшиеся ему при разделе добычи. Фельдмаршал был восхищен, расцеловал солдата и сказал: «Спасибо тебе, христианин, что ты помнишь заповедь Божию почитать отца и матерь твою».
Милость к падшим
«Добро делать спешить должно», – любил повторять Суворов. Строгий к тем, кто грешит осознанно, он был милостив к единожды оступившимся. Один из офицеров, находившихся у него в подчинении, проиграл в карты казенные деньги – 60 000 рублей. Огромная сумма! Но «безгранично великодушный» Суворов покрыл этот долг из своих личных средств, сказав: «Справедливость требует, чтобы я отвечал за тех офицеров, которым делаю доверенность». Этот необыкновенный поступок командира не только спас несчастного от трибунала, но и полностью изменил его внутреннюю жизнь.
Мудрость и милосердие Суворова были поразительны. Бурмистр из его владимирского поместья прокутил в кабаке весь собранный за год крестьянский оброк. «Наша ошибка, коли поставили мы в начальники непутевого человека», – рассудил барин и не стал наказывать горе-управляющего, а только отстранил его от дел.
Однажды фельдмаршал получил от одной несчастной матери отчаянное письмо следующего содержания: «Семьдесят лет живу на свете, шестнадцать взрослых детей схоронила. Семнадцатого, последнюю мою надежду молодость и запальчивый нрав погубили: Сибирь и вечное наказание достались ему в удел. Государь милосерд, граф Рымникский, будь милостив и сострадателен: возврати мне сына лейб-гренадерского полка капитана Синицкого». Суворов ответил лаконично и твердо: «Милостивая государыня! Я молиться Богу буду, молись и ты». Дело Синицкого – государственного преступника – было крайне тяжелым, но Суворов смог добиться для него прощения и сам на коленях благодарил Господа за великую милость.
В другой раз к его заступничеству прибегла дама по фамилии Вальронд, муж которой – флотский капитан – был разжалован в матросы. Ответ Суворова снова был ободряюще краток: «Молись Богу. Он услышит молитву твою!» А после очередной победы – взятия Варшавы написал в Петербург: «Знаю, матушка-царица меня наградит, но величайшая для меня награда – помилование Вальронда». И просьба Суворова была уважена».
«Трудолюбивая душа»
Значительную часть своих доходов Суворов употреблял на возведение и украшение Божиих храмов. В Новой Ладоге построил Петропавловскую церковь, бревна для которой таскал вместе с солдатами, своими руками вырезал для нее деревянный крест. Удивительна история происхождения «суворовского» храма на Кинбурнской Косе в Крыму. В разгар русско-турецкой войны 1787 г. утром в праздник Покрова Божией Матери Суворов молился за Божественной Литургией. Вдруг ему донесли, что турки неожиданно подошли с моря и уже начали высадку. Докладывали дважды, но полководец продолжал сосредоточенно молиться. Только после окончания службы, когда неприятель был уже в двухстах шагах от крепости, Суворов приказал открыть огонь из всех орудий. И турки обратились в бегство. В память об этой Богом дарованной победе был возведен Свято-Покровский храм.
В 1797 г. император Павел, насаждавший в армии не русские, а прусские порядки, лишил Суворова всех чинов и званий и сослал в северное имение под надзор полиции. Эта опала стала для 67-летнего полководца тяжелым испытанием. Но муки предельного нравственного одиночества только укрепили его веру. Здесь, в Кончанском он построил храм в честь своего небесного покровителя – св. Александра Невского. Здесь он написал Покаянный канон Господу нашему Иисусу Христу. Здесь принял решение уйти в монастырь. Однако вскоре получил от императора приказ возглавить действующую армию. «Тебе спасать царей. Воюй, как знаешь», – смирился Павел.
Впереди у Суворова был великий Швейцарский поход. Впереди его ждали новые испытания и новая слава.
Татьяна Грудкина https://m.vk.com/wall148296560_1911