Монастырь Пажайслис. Каждому более-менее неравнодушному к литовской культуре человеку он знаком. Это, во-первых, одна из достопримечательностей Каунаса – архитектурный комплекс XVII в. в стиле барокко. Во-вторых, ежегодно тут проходит музыкальный фестиваль, в котором с удовольствием участвуют мировые звезды классической и не только музыки.
В 10 верстах от Ковна (Каунаса) на берегу Немана была построена эта жемчужина барочной архитектуры. Монастырь принадлежал камальдулам. Это католический монашеский орден, отличающийся особой аскетичностью. Свои обители монахи ставили обычно в стороне от шума городского, в лесу на высокой горе. Это сейчас монастырь оказался практически в черте города, а почти 400 лет назад Каунас занимал совсем скромную территорию.
Тогда же, в XVII веке, итальянскими мастерами был написан образ Богоматери. Он имеет овальную форму, в центре – Богородица с младенцем, а по краю цветочный орнамент. Младенец Иисус изображается сидящим на левой руке Богородицы; правой рукой Он благословляет, а в левой держит свиток. На Лике Пресвятой Девы – выражение милосердия и любви к страждущим и скорбящим, с верой прибегающим к Ее благодатной помощи и заступничеству. Вероятно, писали икону двое художников: один Богородицу, другой красочные цветочные гирлянды. Такое разделение труда было характерно и для русских иконописцев. Храмовые росписи делались артелями. Мастер писал лики, помощники поопытней – одежды и мелкие детали, а фон – ученики-подмастерья.
Эта икона весьма древнего происхождения и была прислана в 1661 году из Рима папой Александром VII в знак особой благосклонности основателю Пожайского монастыря Христофору Сигизмунду Пацу, канцлеру Великого княжества Литовского в 1661 г. Помещен святой образ был за левым клиросом соборного Успенского храма, выстроенного в 1662–1674 гг., в овальной золоченой раме.
Вскоре от образа начались исцеления и прочие чудеса. Подтверждением этому служили вотивы –серебряные изображения рук, ног, сердец, которые приносились чудотворной Пожайской иконе в знак благодарности. И как следствие, она была коронована. Коронация иконы в католичестве является признанием чудотворности образа.
В 1830 году Пожайская обитель вместе с образом была переведена в юрисдикцию Русской православной церкви и пребывал до 1914 года. На территории комплекса был образован мужской Пожайский Успенский монастырь. Случилось это после подавления Польского восстания. Храм в 1839 году был перестроен, а в 1840-м – освящен. В 1898 году для святой иконы был сооружен из позолоченного серебра оклад, а поврежденный временем образ отреставрирован.
Несмотря на смену монастырем конфессии, установленная католиками старинная традиция продолжалась: ежегодно в день памяти Пожайской иконы 2 июля (15 июля по н. ст.) образ выносили из храма, и при стечении множества паломников совершался крестный ход.
В начале 90-х гг. XIX века по всей средней полосе России шла эпидемия холеры. Литва, которая в то время была частью Российской империи, попала в эту зону.
В 1893 году городу Ковно угрожала холера. Испуганные люди бежали в лес, а оставшиеся молились Пожайской иконе Божией Матери. Пресвятая Богородица не оставила страждущих и надеющихся на Ее всесильное заступничество – страшная болезнь отступила. В честь этого в 1893 году был сделан список с образа. Его поместили в православный Благовещенский собор. Памятная надпись внизу иконы гласит: «Образ сей сооружен приходским попечительством в память избавления прихода от холеры в 1893 г.» Этот список хранится в каунасском Благовещенском соборе.
Новый список несколько отличается от оригинала. Автор придал ему более привычный для православного глаза облик: игнорировал цветочный орнамент и заключил образ в прямоугольную раму.
Во все времена, и даже когда образ Пресвятой Богородицы находился у православных, католики непрестанно посещали монастырь и молились перед чудотворной иконой.
Мужской православный монастырь просуществовал до Первой мировой войны. В 1914 году Пожайская икона, как и мощи святых Виленских мучеников, была эвакуирована вглубь России. Обитель был разграблена немцами, а в 1920 году она возродилась как женский католический монастырь конгрегации св. Казимира.
Во время Первой мировой войны 1914 года икона была эвакуирована вглубь России. Однако литовцы не забыли о своей святыне, и по их молитвам в 1928 году власти вернули из Москвы чудотворный образ в Пожайский монастырь. В 1950 году монастырь был закрыт советской властью. Там была устроена псхиатрическая больница, а позже турбаза. Икону приняла Каунасская архикафедра. В 2000 году ее торжественно перенесли в возрожденный монастырь Пажайслис.
Петр Фокин, псаломщик Знаменской церкви
ИСТОЧНИК: https://www.kurier.lt/pozhajskaya-ikona/