Духовник — это духовный отец. Это человек, который призван родить нас для новой жизни — жизни во Христе Иисусе. Крещение вводит нас в эту жизнь, а научить нас жить с Ним, дать человеку необходимые для этого знания — дело духовника.

У Иоанна Лествичника есть интересная мысль: когда человек пытается выйти из пустыни незначимых дел и греха и прийти в рай, ему необходим такой человек, который знал бы дорогу туда и подсказал бы о ее трудностях и опасностях.

Духовник нужен на всех этапах духовного пути. Человек не может спастись без духовного отца. Без духовника человек заблудится и ему трудно будет прийти в рай.

Духовник не начальник, он нам слуга из любви к Богу и нам. Святой Симеон Новый Богослов говорит об этой любви так: «Иди ко мне, дитя моё, я отведу тебя к Богу».

Духовник любит своего ученика и по любви прозревает в нём образ Божий, а также и то, что мешает этому образу раскрываться правильно. Духовник, вглядываясь в человека, помогает ему разрушить грех и страсти, чтобы Дух Святой максимально полно мог действовать в ученике.

Со своей стороны и ученик вслушивается в благодатный образ своего учителя и подражает, прежде всего, живущей в нем благодати. А благодать помогает каждому раскрываться неповторимым, только этому человеку свойственным образом.

Связь духовника с духовными детьми – как мамы с детьми.

Духовник совершает над нами Таинство Исповеди. Во время исповеди Бог прощает нам грехи.

Духовнику мы говорим не только о своих страстях, но и о том, что нас волнует, огорчает, мучает. Страхи, сомнения, огорчения, волнения – всё это человек открывает духовнику, а тот помогает исповеднику думать правильно. Духовник помогает человеку иметь правильные мысли, рассуждать обо всём по Богу. А правильные мысли – залог правильной жизни.

Одна из самых дорогих фраз из вседивного наследия старца Паисия Афонского – «я понесу твою котомку», то есть я возьму на себя твою боль.

Священник-духовник – слуга всем по любви ко всем. Для приходящих к нему он – мама. Для тех, о ком он молится, он – Ангел хранитель. Священник ничего своего не имеет, кроме любви. Он знает: слова, что нет большей любви, чем если кто душу положит за ближних, означают, что он, священник, готов отказаться от своего места в раю ради того, чтоб в рай были приняты те, кого любит он. Нет такого времени суток, когда священник не помогает.

Духовник в православной Ирландии средних веков звался «Друг души». Друг души, сочетающейся браком со Христом.

Духовник – мой спутник к радости. Духовник – тот, на чью молитву я могу положиться, потому что верю: он не отойдёт от Бога, пока не выпросит для меня то важное, без чего я не могу жить.

ИСТОЧНИК: https://pravlife.org/ru/content/duhovnichestvo-v-pravoslavnoy-tradicii