Лукашенкова Ж.В. Формирование духовно-нравственных ценностей у школьников на уроках и во внеурочной деятельности
(из опыта работы учителя)
Смоленск
Данное методическое пособие является практико-ориентированным в решении проблемы духовно-нравственного образования личности современного школьника. Содержит описание широкого спектра эффективных методик работы на уроке и во внеурочной деятельности, рекомендации по их использованию. Предложенные в пособии содержательные и методические аспекты духовно-ориентированного образования иллюстрируются конкретными практическими примерами из опыта учителей, преподающих предметы духовно-нравственного содержания в школах Смоленской области.
Пособие адресовано широкому кругу педагогов: школьным учителям Православной культуры и гуманитарных дисциплин, классным руководителям, воспитателям групп продлённого дня, организаторам внеклассной работы при подготовке воспитательных мероприятий духовно-нравственного характера, а также студентам учебных учреждений с педагогической направленностью.
ГЛАВА I. МЕТОДИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ ФОРМИРОВАНИЯ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫХ
ЦЕННОСТЕЙ НА УРОКЕ
Истина вечна и неизменна, но способы ее выражения временны и переменчивы…
В данном разделе описаны организационно-методические приемы, способствующие становлению духовно-нравственной личности ученика и обеспечивающие интерактивный режим обучения.
РАЗВИВАЮЩИЕ ТВОРЧЕСКИЕ ЗАДАНИЯ
Организовать преподавание дисциплин духовно-нравственного цикла как активизацию и стимуляцию процесса осмысленного учения, развития различных сфер одарённости учащихся – пожалуй, одна из приоритетных задач обучения. Каждому ребёнку должно быть интересно на занятиях духовно-нравственного содержания.
У педагога есть свои хитрости и секреты преподавания, своя методика, благодаря которой обычный академический час превращается в праздник мысли, поединок позиций, интересный диалог, поиск истины. На занятиях духовно-нравственных дисциплин применимы организационные модели, в процессе которых ученик сталкивается с ситуациями выбора, в которых не только проявляются его интеллектуальные способности, но и формы природной одарённости.
З а п о м и н а е м т р о й к и с л о в
– Прочтите и постарайтесь запомнить тройки слов по теме. Пример задания по теме «Святые благоверные Пётр и Феврония Муромские».
Открывается запись на доске:
Князь – проказа – лечение
Сон – помощь – крестьянка
Девушка – целительница – мудрость
Обещание – женитьба – обман
Болезнь – исцеление – свадьба
Бояре – княгиня – происхождение
Супруги – лодка – Ока
Муром – смута – возвращение
Феврония – горожане – любовь
Кончина – день – час
Учащиеся (группы) получают карточки с заданием
Впишите недостающие слова
Князь – __________________ – лечение
_______________ – помощь – крестьянка
Девушка – целительница – ____________
_________________ – женитьба – обман
Болезнь – исцеление – _______________
Бояре – ____________ – происхождение
Супруги – лодка – __________________
Муром – _____________ – возвращение
Феврония – горожане – ______________
_______________________ – день – час
З а к е м п о с л е д н е е с л о в о?
– Не повторяясь, назовите существительные, обозначающие элементы внутреннего строения и убранства храма. Выигрывает тот, кто за 1 минуту
назовёт больше существительных.
К л а с т е р
Кластер – это графическая организация материала, показывающая смысловые поля того или иного понятия. Составление кластера позволяет
учащимся свободно и открыто думать на какую-либо тему. Ученик записывает в центре листа КЛЮЧЕВОЕ понятие, а от него рисует стрелки –
лучи в разные стороны, соединяющие это слово с другими словами, от которых, в свою очередь, лучи расходятся далее и далее.
«Д р е в о п р е д с к а з а н и й»
Данный приём помогает выразить предположения по поводу развития сюжетной линии в рассказе или повести. Правила работы с этим приёмом
следующие: Ствол дерева – тема, ветви – предположения, которые ведутся к двум основным направлениям «возможно» и «вероятно» (количество ветвей не ограничено), листья – обоснование этих предположений, аргументы в пользу того или иного мнения.
Что будет дальше?
Чем закончится рассказ?
Как будут развиваться события после финала?
Вариант 1 Вариант 2 Вариант 3
Р а з в и в а ю щ и е к а н о н ы
Развивающие каноны – форма задания, целенаправленно развивающего те или иные интеллектуальные качества, необходимые для творческой
работы. Задание формулируется в виде задачи, включающей элементы, организованные определенным образом и связанные между собой некоторыми л о г и ч е с к и м и , а с с о ц и а т и в н ы м и или и н ы м и связями. На уроке можно применять в качестве контроля, и в качестве создания проблемной ситуации.
Пример
Задача. Даны организованные элементы. Восстановите фактический материал пустых «окошек».
________________________________________________________________________________________________________
Имя подвижника
__________________________________________________________________________________________________________________________
! Мученик Меркурий ! ! Благоверный ! Лука Смолянин
! Смоленский ! ! Андрей, !
! ! ! переяславский !
! ! ! чудотворец !
___________________________________________________________________________________________________________________________
Социальное положение
__________________________________________________________________________________________________________________________
! Воин ! Архимандрит ! !
___________________________________________________________________________________________________________________________
Семья
___________________________________________________________________________________________________________________________
! Возможно, родом ! Скорее всего, семья ! ! (информации нет)
! был из Риги ! достаточно ! !
! ! обеспеченная и ! !
! ! благочестивая ! !
___________________________________________________________________________________________________________________________
Место духовного подвига
___________________________________________________________________________________________________________________________
Монгольские земли ! Долгомостье ! Троице-Сергиева ! ! Онежский Крестный Золотой Орды ! ! Лавра ! ! монастырь
___________________________________________________________________________________________________________________________
Подвижническое делание (подвиг)
___________________________________________________________________________________________________________________________
! Разгромил отряд ! ! !
! монголо-татар ! ! !
___________________________________________________________________________________________________________________________
Иконописные изображения/реликвии
___________________________________________________________________________________________________________________________
«В иконописном !Железные сандалии ! ! ! Псалтырь хранится в
Подлиннике» ! ! ! ! Государственном
записано: «Князь ! ! ! ! Историческом музее
подобием сед, брада ! ! ! !
подоле Сергиевы, в ! ! ! !
схиме…; дети же его ! ! ! !
возрастом под пазуху ! ! ! !
ему стоят, млады…» ! ! ! !
_________________________________________________________________________________________________________
Ответы
____________________________________________________________________________________________________
Имя подвижника
__________________________________________________________________________________________________________________________
Святой Фёдор ! Мученик Меркурий ! Преподобный ! Благоверный ! Лука Смолянин
Смоленский ! Смоленский ! Симон ! Андрей, !
и Ярославский ! ! ! переяславский !
! ! ! чудотворец !
___________________________________________________________________________________________________________________________
Социальное положение
__________________________________________________________________________________________________________________________
Князь ! Воин ! Архимандрит ! Князь ! Художник
___________________________________________________________________________________________________________________________
Семья
___________________________________________________________________________________________________________________________
Княжеская семья ! Возможно, родом ! Скорее всего, семья ! Семья смоленских княжей ! (информации нет)
! был из Риги ! достаточно ! !
! ! обеспеченная и ! !
! ! благочестивая ! !
___________________________________________________________________________________________________________________________
Место духовного подвига
___________________________________________________________________________________________________________________________
Монгольские земли ! Долгомостье ! Троице-Сергиева ! Переяславль- ! Онежский Крестный Золотой Орды ! ! Лавра ! Залесский ! монастырь
___________________________________________________________________________________________________________________________
Подвижническое делание (подвиг)
___________________________________________________________________________________________________________________________
Приобрел большое ! Разгромил отряд ! Все свое имущество ! 30 лет прослужил ! Создал жемчужину
влияние в Орде ! монголо-татар ! пожертвовал на ! простым пономарем !русского книжного
которое использовал во ! ! устроение Лавры ! в храме святителя !искусства, 1395 г.
благо Церкви и Русской ! !(перестроен храм ! Николая ! (Псалтырь Онежского земли: его трудами ! !обители, расширены ! !Крестного монастыря создана в монгольских ! !стены монастыря); ! ! Архангельская, землях Православная ! !ближайший ! !=Смоленская). епархия, строились ! ! соратник ! !Украсил 22 храмы, велась широкая ! ! помощник ! !красочными миссионерская ! !преподобного ! !заставками, 4 деятельность ! !Сергия ! !миниатюрами, 150 ! ! ! ! красивейшими ! ! ! ! инициалами __________________________________________________________________________________________________________________________
Иконописные изображения/реликвии
___________________________________________________________________________________________________________________________
«В иконописном !Железные сандалии ! Иконописное ! Местные жители ! Псалтырь хранится в
Подлиннике» ! ! Изображение на ! написали его образ, ! Государственном
записано: «Князь ! ! иконе Собора ! изображение на иконе ! Историческом музее
подобием сед, брада ! ! ! » Собора Смоленских !
подоле Сергиевы, в ! ! ! святых» !
схиме…; дети же его ! ! ! !
возрастом под пазуху ! ! ! !
ему стоят, млады…» ! ! ! !
_________________________________________________________________________________________________________
Большое значение имеют разнообразные приемы постановки вопросов и заданий на этапе актуализации знаний, необходимых для усвоения новой
темы. Например, интересен опрос в виде интеллектуальной разминки при повторении пройденного и при первичном закреплении материала, когда
учитель использует различные виды не только репродуктивных, но и частично-поисковых и творческих заданий. Их нестандартность и разнообразие могут заинтересовать детей, настроить на рациональную и продуктивную работу, позволят создать ситуацию успеха на уроке. Приведем некоторые примеры развивающих творческих заданий.
С о с т а в л е н и е с л о в а
Учащимся предлагаются слова, где буквы записаны в алфавитном порядке. Необходимо переставить буквы так, чтобы можно было прочесть имена первых святых подвижников Киево — Печерского монастыря, выходцев из Смоленской земли, объяснив, чем они прославились в свое время: * ААИИЙКС, ООПРРХ-БДЕЕИКЛН, ААДИЙКР ВЕЗИЙКМСЯ
Ответ: Исаакий, Прохор-Лебедник, Аркадий Вяземский.
И н т е г р а т и в н ы й о п р о с
Учащимся предлагается ряд вопросов, ответы на которые помогут составить новое слово, значение которого требуется объяснить.
Приказ дрессировщика
Последняя нота звукоряда
Слово-утверждение в русском языке
(Ап);
(Си);
(Да)
Ответ: Апсида – выступ в виде полукружия в восточной стороне храма. На середине апсиды алтаря, напротив престола, сооружается возвышение, где ставится кресло для епископа. Это место называется горним местом.
З а д а н и я а н а л и т и ч е с к о г о и с и н т е т и ч е с к о г о х а р а к т е р а
Примеры заданий:
1. Раскройте взаимосвязь понятий: прелесть – гордость – раскол.
2. Объясните, почему православные христиане называют Христа Спасителем.
3. Приведите обоснование утверждений:
а) православие является традиционной религией в России;
б) православие является культуро-образующей религией в России;
в) традиционные религии обладают характерными признаками, отличающими их от нетрадиционных религий.
4. Согласны ли вы с утверждением: «христианство сформировало мировоззренческие условия для появления науки, которых не было в эпоху язычества». Если да, то объясните, в чем заключаются эти условия?
5. Обоснуйте утверждение: «Знание православной культуры помогает в изучении других учебных предметов в школе: русского языка и литературы, мировой художественной культуры, истории, обществознания».
П р и ё м « Ж и в а я л и н и я »
Прием «Живая линия» используется для высказывания своей точки зрения по какому-либо вопросу. Обучающиеся выстраиваются вдоль воображаемой линии и в зависимости от своей точки зрения занимают место относительно данной линии. С одной стороны линии – учащиеся, которые
имеют одну точку зрения на проблему, с другой – противоположную. По центру линии располагаются сомневающиеся. Участникам предлагается
высказаться по проблеме, аргументируя свой выбор, и имеется возможность перемещения относительно линии, если мнение меняется. После такой
работы необходимо провести обсуждение состояния, особенностей поведения, чувств участников, обобщить полученный опыт.
П р и ё м « А к в а р и у м »
Для обсуждения глобальных проблем в Православной культуре (например, возникновение жизни на Земле, др.) используется прием «Аквариум», который в условиях групповой работы позволяет каждому ученику не только стать активным участником обсуждения проблемы, но и быть наблюдателем. В начале работы для обсуждения проблемы учащиеся разделяются на группы, в ней распределяются роли и функции: ведущий –
организатор обсуждения вопроса, вовлекает членов группы в разговор; протоколист – ученик, который фиксирует все, что относится к решению
проблемы; критик задает вопросы участникам по ходу обсуждения, подвергает сомнению высказанные мысли; аналитик обобщает, подводит итоги. После группового обсуждения проблемы учитель составляет группу, в которую приглашаются представители из каждой группы, и организуется
публичная дискуссия. Остальные участники работы являются наблюдателями, они могут помогать своему представителю. Дискуссия заканчивается после достижения решения. Затем проводим критический анализ процесса работы, таким образом, происходит обучение ведению дискуссии.
К о м м у н и к а т и в н о е п и с ь м о
Значение приемов нравственной активизации личности, в основе которых лежит запись своих мыслей, нельзя недооценивать, т.к. основным
условием нравственного развития личности является погружение человека в свой внутренний мир, актуализация собственного жизненного опыта,
пробуждение нравственного чувства и самоанализ внутреннего состояния, действий. Такая возможность создается тогда, когда, выполняя задание,
ученик остается наедине с листом бумаги, безмолвным собеседником, которому он поверяет свои мысли и чувства. Необходимо создавать такие
ситуации погружения в себя. А потом дать возможность желающим поделиться своими открытиями с другими. Такие приемы можно объединить
под общим названием к о м м у н и к а т и в н о е п и с ь м о . В основе таких приемов лежит сообщение, посылаемое себе или другим.
Пример 1
Учащиеся начальной школы пожаловались на то, что их родители – очень занятые люди, разговаривать им некогда, они все время торопятся – и утром, и вечером, и в выходные. Вот дети и решили написать родителям письма, может, так они их быстрее услышат. Здесь не приводятся выдержки из этих писем, хотелось бы обратить внимание на продолжение этого эксперимента. Об этих письмах узнали старшеклассники, ученики 10–11-х классов и тоже захотели написать подобные письма. Письма этих детей поражают глубиной размышлений о времени, о проблемах молодежи и семьи, ребята предлагают конкретные дела, чтобы изменить не только свою жизнь, но и улучшить состояние общества. Отрадно, что во многих письмах ребята называют проблемы, происхождение которых они связывают с падением нравов в обществе, а не с отсутствием, например, денег или с недостаточным уровнем материальной обеспеченности. Дети зачастую сами и предлагают, что надо делать, чтобы изменить ситуацию к лучшему. Они неравнодушны и не стесняются признаваться в теплых чувствах к родителям, хотя и критикуют их довольно остро. Благодаря коммуникативным письмам педагоги вместе с родителями могли бы глубже понять потребности детей и изменить к лучшему свои отношения с ребятами.
Пример 2
ПИСЬМА, ПРОДИКТОВАННЫЕ СОСТРАДАНИЕМ
Подумайте, кто из ваших родных или знакомых нуждается в сочувствии и поддержке. Может быть, кто-то из них болен или страдает от одиночества. Может быть, кто-то недавно потерял близкого человека. Напишите этому человеку письмо. Постарайтесь найти слова, в которых выразились бы ваше сострадание и дружеское участие: Если не сумеете составить письмо, можете переписать и вложить в конверт стихотворение, которое называется «Друг друга понимать».
ДРУГ ДРУГА ПОНИМАТЬ
Чтоб дружбу накрепко спаять,
Друг друга надо уважать,
Давайте людям помогать
Расти, взрослеть, крепчать, мужать.
Мы разные, но не беда –
Поладить сможем мы всегда.
Ты – это ты, я – это я,
Мы настоящие друзья!
Смеемся мы или грустим,
Мы вместе, и на том стоим!
Н е з а к о н ч е н н о е п р е д л о ж е н и е
Детям даются предложения, закончить которые они должны сами. Лучше всего формулировать предложения от первого лица – в этом случае
ребенок должен определить свои действия, мысли, чувства в описываемой ситуации.
Пример
Для того, чтобы привести детей к осознанию того, что в основе доброго, заботливого отношения к людям лежит способность понимать их состояния и проявлять сочувствие, можно предложить ученикам следующие предложения:
– Когда я пришел домой, мама только что вернулась с работы. Ужин был еще не готов. Я спросил…
– Маленькая сестренка пожаловалась, что с ней детишки не играют. Я пошел во двор и…
– В классе был мальчик, которого почему-то не любили, мне…
– У кассы магазина плакала девочка, потерявшая деньги. У меня не было денег, чтобы помочь ей. Я…
Возможна и несколько иная форма проведения подобной работы.
Можно опираться на действительные поступки детей. Тогда предложения будут иметь такую форму:
– Я показываю своей маме, что люблю ее…
– Я забочусь о папе, когда я…
– Я хочу, чтобы мой друг знал, что он мне дорог. Поэтому я…
– Я отношусь к незнакомым людям с уважением. Я…
К о н т р а р г у м е н т ы
Прием, позволяющий организовать самоубеждение учащихся в ценности тех или иных нравственных норм. С помощью этого приема можно начать беседу, дискуссию, ответ на проблемный вопрос. Например, при обсуждении вопроса «Нужен ли человеку идеал?» можно предложить старшеклассникам взять лист бумаги, разделить его пополам, слева записать все аргументы против необходимости идеала, а затем справа – контраргументы, подтверждающие необходимость идеала. Очень важно начинать с негативной позиции, а потом ее опровергать.
Р а н ж и р о в а н и е
Этот прием позволяет ребятам осознать и осмыслить свои ценностные предпочтения, обсудить в групповой работе ценности индивидуальные и
общие. Ранжировать, то есть распределять предметы и явления по степени их значимости для личности, можно двумя способами.
Первый – список ценностей предлагается учащимся в готовом виде, они должны лишь выстроить ранговый ряд, расположив их от наиболее значимого до наименее значимого.
Второй – ученикам предлагается сначала самим определить содержание ранжируемых понятий, а уже затем распределить их по степени
значимости для себя.
Например, следующее задание: возьмите 8 листочков и запишите на каждом из них то качество, которое вы больше всего цените в людях. А теперь разложите листочки в соответствии с тем, какое качество является для вас самым важным, затем менее важным и так далее. Потом качества зачитываются детьми, обосновывается, обсуждается их выбор.
С о с т а в л е н и е м и н и — с о о б щ е н и й ( П О П С – ф о р м у л а )
Составление мини-сообщений (ПОПС–формула) – это алгоритм изучения конкретной проблемы. Дается проблема или вопрос, составляется
сообщение из 3–4 предложений по следующей формуле:
П – позиция «Я считаю, что …»
О – обоснование «Потому что …»
П – пример «Я могу подтвердить это тем …»
С – следствие «В этой связи я делаю вывод …»
С е н т е н ц и я
Составить сентенцию на тему, значит к р а т к о высказаться по предмету обсуждения. Высказывание должно иметь п о у ч и т е л ь н ы й
х а р а к т е р .
Предлагаем дидактические материалы, которые могут быть полезны в организации учащихся при написании сентенции.
I. Значение слова
а ) С е н т е н ц и я – лат. sententia – мысль, мнение, изречение, приговор.
б ) С е н т е н ц и я – краткое нравоучительное изречение, а ф о р и з м . Понятие «сентенция» равнозначно понятию «афоризм». Это подтверждает словарная статья Толкового словаря Д.Н. Ушакова:
А ф о р и з м – краткое выразительное изречение, содержащее обобщающее умозаключение. (Говорить сентенциями. Изрекать сентенции).
С е н т е н ц и я обладает всеми признаками афоризма, но существенным отличием является ее назидательный, поучительный, воспитательный, дидактический характер. Сентенциями могут выступать многие пословицы, поговорки, библейские и другие изречения; ими могут также выступать цитаты из произведений художественной литературы, басен. Как правило, сентенция имеет форму императива, т. е. глаголы в этом высказывании имеют повелительное наклонение. А повелительное наклонение выражает волеизъявление (приказ, просьбу, совет, руководство к действию). Например: Не давай обещаний сгоряча. Врач, исцели себя сам и др.
В собрании библиотеки саровского монастыря имеется рукопись второй четверти XVII века, где кроме сочинений Отцов Церкви содержатся собственные сентенции саровских иноков XVII века. Одна из них гласит: «Не тот мудр, кто много умеет, тот мудр, кто много молчит».
II. Краткая памятка для учащихся:
* Высказаться на предложенную тему.
* Ваше высказывание должно иметь нравственный (поучительный) характер (умная мысль).
* Мысль формулируется кратко.
* Получившееся высказывание характеризует Ваше умение размышлять (уровень мышления), понимание (не знание, а понимание) темы.
З а р и с о в к а
Среди методик, доказавших свое превосходство в деле развития творческих способностей, прекрасно зарекомендовала себя литературная
зарисовка. Она лежит на стыке двух областей, очень живо и прочно связанных с творчеством: журналистики и метода творческого
самовыражения посредством литературного творчества.
Зарисовка – это небольшое художественное письмо, литературный набросок, каких в большом количестве можно встретить в произведениях
писателей и дневниковых записях. Не путать литературную зарисовку с формальным школьным сочинением – между ними по глубинной сущности
нет ничего общего. Особенность зарисовки как методики находит выражение в жесткой системе требований и ограничений. Учащиеся сталкиваются с ней еще на самом старте творческого развития, ибо каждое требование подобрано специально – в определенном соотношении с тем или иным творческим качеством, за которое оно отвечает. Успешная литературная зарисовка «цепляет» читателя, заставляет вживаться в сюжет, сопереживать. Чтобы этого добиться, необходимо соблюсти следующие требования и ограничения.
1. Первым делом зарисовка, вопреки существующим представлениям о свободе творчества, избегает вольного характера. Дома учащийся может по желанию писать всё, что ему захочется. На занятиях такой счастливой возможности он мгновенно лишается. Поисковая (рабочая) область зарисовки строго ограничивается темой. Учащимся дается определенное название зарисовки, сразу задающее четко очерченную направленность. Название предлагается одно, без альтернатив.
Литературная зарисовка ориентирована на развитие у ученика процессов творческого ассоциирования (см. запись на плашке). При строго заданной теме зарисовка предоставляет учащемуся и свободу мысли, и выбор сюжета (о чем писать). И этот выбор тем шире, чем активнее функционируют
процессы творческого ассоциирования. Задача ученика: выйти за рамки стереотипа через яркие, оригинальные ассоциации, оставаясь при этом в границах темы зарисовки. Зарисовку нельзя писать по памяти. Необходимо силой воображения построить ситуацию, которой в опыте не было.
Зарисовка – это воображение, а не плод опыта. Она, естественно, будет включать элементы опыта. Без этого деятельность воображения не мыслима. Но в целом это должно быть построение воображения, а не памяти. 2. Второе требование касается времени написания: время необходимо сразу строго ограничить.
Большое заблуждение считать, что временной лимит как способ активизировать импровизацию – серьезный шок для учащихся. Этот шок не
больший, чем писать контрольную работу за 40 минут. Естественно, на первых порах приходится выслушивать от учащихся возражения, что у них
«нет вдохновения», они «не могут писать по заказу», что они «не созданы для этого», у них «нет способностей к литературе» и пр. Однако за
протестами, как правило, лежат всего лишь кокетство с элементами самоутверждения или отсутствие мотивации, объясняемое элементарной
неопытностью. И достаточно бывает всего одного раза попробовать написать, чтобы все встало на свои места. Кстати, как свидетельствует опыт,
сопротивляются обычно больше всех те, кто потом показывает если не лучшие, то, по крайней мере, очень достойные результаты. Так что
временного лимита напрасно опасаться. Он – прекрасная дисциплина для творческих способностей во главе с импровизацией и обслуживающей ее
интуицией. Опять же по опыту работы, на первое написание зарисовки стоит отвести не больше получаса (30 минут). За это время учащиеся смогут
привыкнуть к новой форме занятий и примерить, как им лучше распределять свои силы в дальнейшем. Уже со второго–третьего занятия время следует сократить до 15–20 минут, заранее (еще на первом занятии) предупредив об этом. А в дальнейшем, если это оправдано условиями, достаточно бывает и 10 минут. Через постепенное сокращение времени достигается формирование навыка творческой активизации в заданных обстоятельствах.
3. Объем не должен превышать 1–1,5 страницы. Четко и компактно выразите основную мысль зарисовки: что своим произведением вы хотите
донести до читателя. Отсейте все лишнее – то, что перегружает текст и «заболачивает» саму мысль.
4. Методика литературной зарисовки зажимает ребят обязательством соблюдать в процессе письма законы жизненной правды. Абсолютно
отвергнуты всякого рода фантастика, сказка и т.п. В сюжете отражена исключительно объективная реальность. Зарисовка в данном ограничении
преследует две цели: 1) она развивает жемчужину всякого прикладного таланта – адекватность учащихся действительности; 2) а вторая причина,
почему писать надо именно так, а не иначе… Потому, что написать реалистично гораздо сложнее, чем создать какую-либо фантасмагорию или
голую абстракцию.
5. И последнее требование зарисовки: писать ее надо образным языком. Ради чего? Основной прицел этого требования – вовлечь в творческий процесс эмоционально-чувственную сферу человека, без участия которой творчество выхолащивается. В последние десятилетия зависимость творчества от эмоций нашла выражение в новой форме. Незамысловатая аббревиатура EQ проникла в психологию, без особого труда потеснив своего антипода – классическое IQ.
На Западе теперь даже считается дурным тоном, проводя тестирование на IQ (при приеме на работу и т. п.), обойти стороной EQ. Такой чести «новичок» удостоился неспроста.
EQ – «emotional quality» – дословно переводится как «качество чувств». Другие его ставшие уже традиционными наименования – «эмоциональный интеллект», «эмоциональное мышление». По результатам исследований Гарвардского Университета выяснилось, что на долю EQ в личном успехе человека приходится 80%, тогда как на долю интеллектуального мышления (IQ) всего лишь 20%. «Успех» в данном случае понимается в самом широком смысле: от профессиональной карьеры до благополучия в разного рода отношениях – семейных, деловых, в кругу друзей, в том числе под категорию успеха подпадают и творческие достижения. Отсюда, и такое внимание к ЕQ. Зарисовка – произведение хоть и учебное, но тоже творческое. Поэтому, по возможности, писать ее тоже надо эмоционально, вовлекая в творческий процесс всю гамму чувственных переживаний. Тогда, быть может, вероятность получить на выходе качество возрастет. Если образы зарисовки шаблонные – значит, чувства зажаты, неподвижны, их что-то сковывает. Если же письмо пластичное, заставляя сопереживать сюжету и герою, – чувства свободны, ничто их не сдерживает, кроме, конечно, цели зарисовки… Образный язык имеет выражение в изобразительно — выразительных средствах (тропы, сравнение, эпитеты, метафоры, олицетворение, метонимия, гипербола, гротеск, литота, оксюморон, перифраз, плеоназм, окказионализм, аллегория, символ, ирония, каламбур, анафора, антитеза, градация, инверсия, синтаксический параллелизм, парцелляция, риторический вопрос, риторическое восклицание, умолчание, фразеологизм, эллипсис).
Пример из художественной литературы
Все светилось. Метели как и не бывало. Снег загорелся широким серебряным полем и весь обсыпался хрустальными звездами. Мороз как бы
потеплел. (Н. В. Гоголь. Отрывок из повести «Ночь перед Рождеством»).
Пример из ученической работы
Рождество (фрагмент)
Рождество Христово! Морозный, хрустальный праздник! Мысль о Рождестве захватывает дух. Представляется сверкающее, живое небо, на котором каждая звездочка – это маленькая жизнь. Они пульсируют, мигают, трепещут. Звезды – влекут, смотрят на тебя миллионами горящих глаз. Нет, это не звёзды, это – взирает само Н е б о . Серебрится снег рассыпанными замёрзшими крепкими жемчужинами. Хруп-хруп: идёшь ты по нему к храму…
Ах, как хорошо и чисто на душе, будто заново родился. Это – Рождество!..
Погружаясь в рождественское волшебство, забываешь худое и горестное. Смотришь на Млечный Путь, который представляется дорогой в далёкое и высокое Небо, где летают райские птицы, ангелы. Какая красота! Так и хочется оторваться от земли и подняться в это манящее Небо, подлететь к каждой звёздочке, поговорить с ней, восхититься красотой земли. Земля встречает Рождество Младенца Христа!..
Рождество – особый праздник! Люди возвращаются с Рождественского богослужения. В их взглядах – тепло и нежность. Христос родился! Славьте!..
Морозный воздух звенит и своим звоном вселяет в тебя веру… веру в добро и милосердие, которые задымлены серыми буднями…
Рождество – это новое рождение тебя самого для новой жизни, для Вечной Жизни!
(Дарья Г., 10 класс, МБОУ СОШ №33) http://www.dpo-smolensk.ru/biblioteka/inform_obespech/kaf-vosp_soc-inf/Lukashenkova.pdf