ПРАВОСЛАВНАЯ ПОЭЗИЯ: МИТРОПОЛИТ ВЛАДИМИР (САБОДАН)

5  июля 2014 года  на 79-м году жизни после продолжительной болезни отошел ко Господу глава Украинской православной церкви Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир. Причина смерти Блаженнейшего – длительная тяжелая болезнь, в результате которой сегодня открылось внутреннее кровотечение. В 2013  году медики обнаружили у митрополита Владимира рак четвертой стадии.

Молитва

К Тебе, Пречистая, подъемлю руки
С надеждою и трепетной мольбой,
К Твоим стопам несу я сердца муки,
Я истомлен житейскою борьбой.

Ты мрак души моей, о Матерь Света,
Своим святым сияньем озари;
Плащом грехов она всегда одета.
Грехи мои увидеть умудри!

Тобой Любовь сошла с Небес на землю,
Пусть на меня сойдут ее лучи,
Пусть благость их мой дух больной объемлет,
И недуг мой греховный облегчит.

Подорожники

Днем, пылясь все лето у дороги,
В долгие и знойные деньки,
Подстилает людям он под ноги
Мягкие зеленые листки.

Это ими, в детстве нашем раннем,
Бабушки, шепча: «Господь с тобой»,
Приложив листок прохладный к ране,
Нам, бывало, облегчали боль.

Подорожник — неприметный вроде
Спутник всех проселочных дорог,
Скольким он, коль посчитать, в народе
За века бесхитростно помог!

Он не блещет красотой победно,
Внешность неказиста и проста.
Как она скромна и неприметна —
Подлинная в мире доброта!

Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир (Сабодан)

Малолетним отроком переступил он порог церковного алтаря в селе Марковцы на Хмельничине и не покидал его уже до конца жизни. То, что этот отрок был особо отмечен Богом, говорят следующие факты. Мама Виктора (мирское имя Блаженнейшего) много паломничала. В том числе и к преподобному Лаврентию Черниговскому, который благословил мальчика и предсказал «быть ему большим человеком в Церкви». Также и Одесский святой, преподобный Кукша, благословлял юношу во время учебы в семинарии, а позже стал его восприемником при монашеском постриге, который молодой священник Виктор (к этому времени он уже выпускник духовной Академии и кандидат богословских наук) принял в 27-летнем возрасте с именем Владимира. Возможно, от этого великого подвижника и прозорливца инок Владимир унаследовал необычайную мудрость, духовную сосредоточенность и смирение.

Жизнь

Мне представлялось в десять лет:

Огромна жизнь, конца ей нет.

Я в двадцать понял, что она

Не бесконечна, но длинна.

Когда ж подъехал к тридцати,

Я понял – прожил полпути.

И только после сорока,

Жизнь показалась коротка.

Еще прожить бы столько лет,

Чтоб полный дать о ней ответ…

«Карьерная лестница» или духовный путь владыки начался с необычного эпизода, сам он называл его «знаком» или «чудом».

Из воспоминаний Виктора Сабодана:

«Когда я приехал в Одессу, поступать в духовную семинарию, то прямо с перрона увидел серебристые купола. Вошел в храм, стал рассматривать его убранство, иконы. Ко мне подошла женщина и сказала: «Вижу, ты чего-то просишь у Бога. Будет тебе» И вложила в мою ладонь маленький золотой образок Богородицы. Вот такое чудесное предзнаменование перед вступлением на путь духовного образования».

Уникальные способности юного богослова также не остались не замеченными священноначалием. В 30-летнем (!) возрасте он становится ректором Одесской духовной семинарии, в 32 (!) — епископом, командируется в Женеву в качестве представителя РПЦ во Всемирном Совете Церквей, а в 38 лет назначается ректором Московских духовных школ.
На украинскую кафедру Предстоятеля УПЦ митрополит Владимир призван в 1992 году с должности Патриаршего Экзарха Западной Европы. Ему шел тогда 57-й год…

Снова в заречной дубраве
Слышится трель соловья…..
Родина! В горе и славе
Ты до кровинки своя.
Боли и раны врачуют
Добрые травы твои.
И ничего не хочу я
В эти минуты любви.
Если поникну тревожно
После навета и лжи,
Ты мне простой подорожник
Прямо к груди приложи.
А утешенья не надо,
Мало ли в сердце огня!
Главная в жизни отрада
В том, что ты есть у меня.

Он ежегодно паломничал на Святую Землю и Афон, в служебных поездках посетил десятки стран и все континенты, создал множество богословских трудов, переписывался с европейскими королевами, говорил по-французски и писал стихи, выступал с трибуны ООН. Его именем названа звезда, а мировые университеты присвоили ему звание почетного профессора. Послы и президенты почитали за честь бывать у него на приеме. Но двери его кабинета всегда были открыты и для простых людей. Их привлекала благодать этого человека, его любящее сердце, какая-то неземная тихость и кротость.

Не зная устали и лени,
Крушит бульдозер старый хлам!
Крылечки, печки, куст сирени,
Где пели птицы по утрам.

На благо это разрушенье,
Но не забуду я вовек,
Как плакал, стоя в отдаленье,
Какой-то старый человек,
Пока победно дым чадил
Над домом, где он жизнь прожил.

Митрополит Киевский и всея Украины Владимир очень любил украинские народные песни и всегда с удовольствием пел. Обожал рыбачить и принимать гостей. Коллеги по московской семинарии в интервью вспоминают «потрясающий украинский борщ, который готовил сам Сабодан». Он ни разу в жизни не повысил голос, а его проповеди никогда не были занудными, вспоминают прихожане.

Больше всего он любить приезжать в родное село Марковцы, в родительский дом. И проведывать родные могилы. Он мечтал когда-то служить здесь простым сельским священником, а в свободный от службы часок – ловить рыбу и собирать грибы. Эта смиренная мечта юного Виктора не оправдалась, точнее – оправдалась иначе. Он стал иерархом с мировым именем. И все же, возвращаясь на малую родину, надевал резиновые сапоги, телогреечку, и с удочкой отправлялся на реку. Или с плетеной кошелочкой направлялся в лес за грибами…

Я грибник

Я не принц из семьи родовитой,
Я грибник, и в четвёртом часу,
Окруженный берёзовой свитой,
Я грибы собираю в лесу.

А когда набирается много
Крепышей, как один, молодых,
То обратная к дому дорога —
Как добротно сработанный стих.

Выхожу из промокшего леса,
Оставляю я свиту в лесу…
А друзья мои будто бы принцы
Смотрят сны и в девятом часу.

О Родине
Лесных озер голубизна
И небо голубое.
Как будто снова нам весна
Подарена с тобою.

Горит на солнце каждый лист,
На изумруд похожий.
Домашний аист, как артист,
Позирует прохожим.

Плывут зеленые холмы,
И крышами цветными,
Как на шкатулках Хохломы,
Блестят дома меж ними.

И воздух чист, и ясен свет,
И даль вокруг такая,
Что кажется, прекрасней нет
На всей планете края.

Оно, конечно, так и есть
Для вышедших отсюда,
Для тех, кто жил и вырос здесь.
И нету в этом чуда.

А чудо в том и сила в том-
От всяких бед утеха,
Что сердце помнит отчий дом,
Куда б ты не уехал;

Что только родина дана
В наследство человеку.
И что она всегда одна
От роду и до веку.

Блаженнейший Митрополит Владимир очень любил песню, так как “песня- это душа народа”. Он очень любил молиться на могиле своей матери, отца…Искренне молиться, со слезами на глазах… Митрополит Владимир говорил, что “всю доброту, которую я имею, имею от своей матери, а строгость — от отца…” Он рассказывал, что когда он был еще юным человеком, его очень строго наказал отец, и он не обиделся на него, наоборот, поблагодарил, потому что это пригодилось в жизни…

Русская песня

Ты рассей мой вид унылый,
мое сердце успокой,
Спой мне песню, друг мой милый,
Нашу русскую мне спой.
Спой про тройку удалую,
Про утес, про Ермака,
Про дорогу ли степную —
О наказе ямщика.
О печальном спой рассказе,
Как на почте он служил;
Спой о том, как Стенька Разин
Персиянку утопил.
Спой про девушку Катюшу
Иль что-либо о войне —
Проникает песня в душу,
Согревает сердце мне.
Русской песни нет чудесней:
Что ни песня — то и клад,
Я родной России песни
Бесконечно слушать рад.
В них разгулье удалое,-
Молвил Пушкин, наш поэт,
Чувство светлое такое,
Что другого в мире нет.
Нашим песням в праздник, в будни
Воздаем по праву честь:
Эх, какие ж наши люди,
Коль такие песни есть!

ИЗ  воспоминаний:» Напротив нашего дома, на другом берегу Буга, стоит Спасо-Преображенский монастырь (на фото), в котором меня крестили. Там жила слепая монахиня Архилая. И как-то в 1943 году мама привела меня в церковь. Монахиня положила руку мне на голову и маму взяла за руку, а затем говорит: «Раба божья, не беспокойся, из этого ребенка будет толк — он станет священником». Предсказание исполнилось.»

Ах, лето, лето…

Ласковыми днями

Порой лишь только ты блеснешь —

Все бесконечными дождями

На нас из лейки воду льешь.

Вдруг холод ледяным дыханьем

Согнет растенья и цветы,

Но все равно очарованьем

Просторы Родины полны.

ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ: «Я самый младший в семье, поэтому в детстве моим заданием было убирать хату, — вспоминает митрополит Владимир.  — Другим братьям — иное… Однажды я разленился, спать хочется, а мама просит помочь — что-то готовили на завтра, был какой-то праздник. «Я на этой кухне уже сгорел, — говорю, — не могу больше… » А мама мне: «Ты помогай. Если тебе в жизни что-то понадобится, то вспомнишь — и будет тебе большая польза от этого».

В 27 лет молодой человек решил полностью посвятить свою жизнь богослужению и принял монашество. Не раз Виктор вспоминал, как отговаривали его от пострига родители: «Отец ворчал, мама плакала, но все же смирилась».

Мама

Домой вернусь без телеграммы,
Чуток помедлю на крыльце,
Потом шагну навстречу к маме,
Переменившейся в лице.
Поглажу темные морщины,
Прильну к ее груди лицом
И стану вновь — седой мужчина —
Белоголовым сорванцом.
И мама охнет, как от боли,
Кривя в слезах усталый рот:
— Как постарел ты, мой Владимир! —
И понимающе вздохнет.
Потом спохватится в тревоге:
— Да, что же, дура, я стою?!
Проголодался, чай, с дороги?
Сейчас борща тебе налью.
Натащит мама всякой снеди,
Присядет с краешка стола
И скажет:
— Знать бы, что приедешь.
А то ведь вовсе не ждала.

ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ: «У меня была сложная ситуация: предстояло сдать очень серьезный экзамен, и от этого могла зависеть моя жизнь, работа. Я сам очень просил помощи у Богоматери перед чудотворной иконой. И получил на следующее утро то, о чем просил!

Люди приходят к иконам не обязательно на костылях, а потом уходят здоровыми! Дело не в костылях, а в душе, в сердце человека. После чуда он перерождается, становится другим.

Чудес много! Каждая из чудотворных икон, которые есть сегодня в наших церквях в городах и селах, это на самом деле чудо Божье, и тот, кто молится, кто просит, тот и получит.»

ПОСЛЕ ВСЕНОЩНОЙ

Служба отходит, огни потухают,
Только во мраке лампады мерцают,
Меркнут и гаснут одна за одной,
Светит лишь Спаса венец золотой.

Любо во тьме мне стоять одиноко,
Грешные мысли в то время далеко,
Жаркую шепчут молитву уста,
Глядя на Лик лучезарный Христа.

Сладко в молитве всю душу излить,
Горе, волненья на миг позабыть!
Выйдешь из церкви, — на сердце покой,
Жизни не страшен капризный прибой.

«Я хорошо помню священника Давида, мудрого, прекрасного проповедника. Во время Великого Поста он читал канон в храме, я стоял рядышком. К храму подъехал черный воронок и вошли какие-то люди. Велели Давиду быстро одеться и выйти. Уходя священник повернулся ко мне и сказал: «Я уже не вернусь. Дочитывай сынок канон, ты будешь в церкви большим человеком».

Берёзка

У нашего дома березка растет.
Как мне, ей пошел восемнадцатый год.
Однажды дружок, что и дорог и мил,
Играючи, ветку березки сломил.
Я горько заплакала возле нее:
— Вот так не загубишь ли счастье мое?
— О чем ты, о чем ты? — встревожился друг.
Тревога понятною стала не вдруг.
Он милой и глупой меня называл,
Березку платком носовым бинтовал.
На дальней заставе он службу несет,
Клянется в любви с пограничных высот.
И в каждом письме есть такие слова?
«Жива ли березка?»
Конечно, жива!

«Когда пела душа, он (Блаженнейший Митрополит Владимир) записывал стихи, которые к нему приходили, но в них не было ничего миссионерского и направленного на внешнее действие. Можно сказать, что эти стихи были своеобразными дневниковыми записями» (игуменья Серафима, настоятельнице Свято-Архангело-Михайловского женского монастыря и председателю Синодального отдела УПЦ МП «Церковь и культура»).

ГРОЗА

Распахнуло небо сорочку

И вздохнуло легко, но весомо,

Петухи и болтуньи-сороки

Захлебнулись музыки громом.

 

Вдохновенное ветра буйство!

То черным-черно, то бело,

В шуме, в грохоте, свисте, хрусте

Блещет неба святое чело.

 

И взлетают деревьев ветки,

Онемев почти от красы.

Как Бетховен, взлохмаченный ветер

Дирижирует хором грозы.

 

Вера открывает человеку невидимое, помогает найти ориентиры в жизни, и на веру надо всегда полагаться. Дальше идет любовь, потом — надежда! Как в Евангелии записано: «Волос с головы человеческой не упадет без воли Божьей». Это надо не буквально понимать, но это пример, который показывает глубину отношений между Богом и человеком».

Жизнь неверующего человека короче жизни христианина. Короче на целое бессмертие.

Путь к Богу для каждого человека неповторимо личный. И каждый из нас идет этим путем, потому что Христос объявил, что Он — Путь, и Истина, и Жизнь.»

 

Жажда веры

Слепорожденный не видел Христа,
Черной завесой была слепота.
Но и не видя, но и не зная,
Он повторял, неустанно взывая:
«Сыне Давидов! Сыне Давидов!
Даруй, чтоб я Тебя тоже увидел!».
И не пропала молитва слепого –
Было ему озаренье Христово.
…………………………………………….
Стану вымаливать я у Христа,
Да озарится моя слепота!
……………………………………………
Было раскрыто отверстие в крыше,
Чтобы расслабленный Слово услышал,
Чтобы увидел Христа впереди,
И прозвучало бы: «Встань и ходи!».

Митрополит  Владимир  вошел в новейшую историю, как выдающийся православный иерарх и кормчий, 22 года удерживающий многомиллионный церковный корабль среди житейского моря и политических бурь, расколов, потрясений и революций, сохраняя молитвенный мир и призывая к нему народ Божий и власть предержащих мужей, сменявших друг друга часто во вражде и ненависти.

Не жалуйтесь, друзья, на трудности пути,
На то, что жизнь прожить — не поле перейти.
У смерти чуткий слух — послушает, придёт
И вмиг избавит вас от будничных забот.

* * *

Когда тебя беда догонит —
Не миновать с ней горьких встреч,
Ты не роняй лицо в ладони
И не сутуль бессильно плеч.

Когда тебя неправда ранит —
Как будто пулею прошит,
Ты не спеши неверьем ранним
На сердце камень положить.

Когда тебе нежданной платой
Злом возвращается добро,
Судьбой не ты — другой оплакан
На перекрестке всех ветров.

Когда тебя любовь обманет
И станет белый свет не мил,
Не обращай в шальное пламя
Все то, чем в жизни дорожил.

И светлым днем перечеркнется
Согнувший плечи черный день…
Как больно мудрость достается —
Как любит прятаться в беде…

 

Бродя по случайным дорогам,
В каком-нибудь знойном овражке,
Бывает сорвешь ненароком
Цветок многокрылой ромашки.
Ощупаешь пальцами, слепо,
И что-то в душе растревожишь.
Как дождиком с ясного неба
Обдаст тебя чем-то хорошим.
Из прошлого капелька меда
Печаль подсластит и растает…
Не о тебе сейчас кто-то —
“Любит — не любит” — гадает.

Песню «Ромашка белая» в молодости написал митрополит Владимир . У нее плачевная реальная история: один семинарист любил девушку, называл ее «ромашкой», но вскоре она попадает в аварию и умирает. После этого он никого больше не полюбил. Этот человек митрополит Владимир Киевский. Первый раз он  хотел вступить в брак с дочерью священника. Но после сватовства она внезапно умерла. Сабодан тогда как раз учился в Ленинградской духовной семинарии. Вторую невесту — Раю — он встретил во время учебы в Одесской духовной семинарии. Она также загадочно и скоропостижно скончалась. Позже в храме Свято-Успенского монастыря Виктора Сободана постригли в монахи и нарекли Владимиром. С тех пор даже мать митрополита называла сына только Владыкой.

Ромашка белая (песня на стихи)

Хороши цветы весной, я люблю их день деньской
Я смотрю во все глаза, ах какая красота!

Ромашка белая, лепесточки нежные
Мне дороже всех цветов, ведь она моя любовь
Ах ромашка белая, лепесточки нежные
Мне дороже всех цветов, ведь она моя любовь

Выйду в поле вечером, там цветы цветут кругом
Среди синих васильков, там живёт моя любовь

Ромашка белая, лепесточки нежные
Мне дороже всех цветов, ведь она моя любовь
Ах ромашка белая, лепесточки нежные
Мне дороже всех цветов, ведь она моя любовь

Я нарву цветов букет, среди них ромашки нет
Я сорву её одну и к  груди своей прижму.

Ромашка белая, лепесточки нежные
Мне дороже всех цветов, ведь она моя любовь
Ах ромашка белая, лепесточки нежные
Мне дороже всех цветов, ведь она моя любовь

 

Владыка Владимир

На  письменном  столе  стояла  роза

На   письменном   столе   стояла   роза  —
Бесценное сокровище мое,
Поэзия среди житейской прозы…
Вода и свет — все было у нее.
Но вдруг она глаза закрыла ночью
И голову склонила от тоски,
И, словно строчки песни, грустной очень,
Упали друг за другом лепестки.
Есть родина, я знаю, у любого
и яркого и скромного цветка.
И во дворце, из золота литого,
Цветы задушит по земле тоска.
Им нужно солнце, и дожди, и грозы.
Гнездо им нужно  на  родной земле.
Я видел сам, как умирают  розы  .
Умрет и эта —  на  моем  столе  .
Она уйдет из жизни безвозвратно.
Уже уходит. В каждом лепестке
Я слышу стон ее  на  непонятном
и очень мне понятном языке.
Цветы, цветы… Зачем им жить под крышей?
Им не цвести за стенами квартир.
Хочу, чтоб этот тихий стон услышав,
Мы не лишали красоты наш мир.

«Есть одна непреложная истина, которую нужно уразуметь. В Церкви нет «своих» и «чужих», «черных» и «белых», а есть Христос, и Он призывал и призывает всех, все Он побеждает и всего достигает. Главное — держаться одного курса, курс один должен быть — ко Христу. К Нему навстречу надо стараться идти каждому из нас, стремиться к Нему душой и сердцем. Тому, кто приобщился, развиваться, терпеть и помогать ближнему своему — тому, кто не приобщился.»

Рядом с друзьями

Кто всех сильнее?
Не берусь ответить,
Когда сужу с собой наедине.
Но, коль друзья вокруг,-
Сомненья нету:
В могуществе
Нет равных в мире мне.

Кто всех богаче?
Думаю порою
И отступаю, не найдя ответ.
Но если други верные со мною,-
Уверен, что меня богаче нет.

Кто долголетьем славней?
Пустоглазо,
Как истукан, пытаю белый свет.
Но коль друзья вокруг,
Воспряну разом,
Уверившись, что жить мне
Тыщу лет…

«Всегда жалел, когда видел среди людей нелюдские отношения. Жалел о том, что не знал, как сказать и к кому обратиться, чтобы поняли: спешите, люди добрые, делать добро, а то погибель поглотит вас.

Было много проблем, но страшнее всего братоненавидение. Оно отголосок и сегодня имеет в отношениях разных церквей…»

Я понял давно: состраданье
На свете превыше всего.
Подумай о ближних, о дальних.
Для них не жалей ничего.

Ни доброго теплого слова,
Ни дела, ни боли в груди.
А слабости ближних сурово,
Жестоко порой не суди.

Учись потаенное слушать
У рек, у лесов, у полей.
В пустую, заблудшую душу
Частицу себя перелей.

Чужие невзгоды, печали
Прими за печали свои.
На этой земле не случайно
Все лучшее в нас – от любви!

От чистого, доброго сердца,
От детства и от матерей.
Не бойся, откройся, доверься
Своей доброты не жалей!

 

Не случайно ему за «выдающиеся личные заслуги в утверждении духовности, гуманизма и милосердия в обществе, многолетнее добросовестное служение украинскому народу   присвоено звание «Героя Украины» и вручен высший государственный орден. Как не случайно в 2008 году, когда православный мир отмечал 1020-летие Крещения Руси, Святейший Патриарх Кирилл, указывая на изначальный престол древнерусского православия — Киев, сказал: «Здесь ныне достойно, мудро и рассудительно совершает своё служение Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир…»

* * *

Время

Сквозь каждого из нас проходит время —
Неудержимый золотой поток.
Тревожно, всякий час уходит время,
И каждый день — исписанный листок.

В архивах памяти я их, бывает,
Перелистать пытаюсь, разглядеть.
О, дни бесплодные!
они взывают,
И я краснею, но куда их деть!
Унылые, печальные листы —
Исписаны едва наполовину,
А кое-где они совсем пусты.
И я склоняю голову повинно.

Нам не дано вернуться к ним опять…
Откуда эта детская беспечность?
Ведь мы способны время расточать,
Как будто впереди, по меньшей мере,
вечность!

«Мы верим в Господа нашего Иисуса Христа, Начальника нашей жизни, нашего Спасения. Верим в Святую Соборную Апостольскую Церковь, верим в Ее бытие, в Ее постоянную помощь тем, кто к Ней обращается. Все средства есть у Церкви, собранные в семи Таинствах, которые Церковь утвердила и которыми и поныне, можно сказать, благословляет тех, кто родился, крестился, кто женился. Чтобы все возрастали в духе церковном и приобретали благодать Святого Духа.

Поэтому каждый человек должен спешить обратиться к Богу, пока не поздно. Жизнь так коротка, одним мгновением проходит. Многие в конце своей жизни хватаются за голову, говорят: «Боже мой, у меня столько еще дел, столько планов, столько обещаний, и конец всему. Как же это получается?!»

Я видел их веселыми и грустными,
Я видел их суровыми и нежными,
Я видел их широкими и узкими,
Я тихими их видел и безбрежными,
Мятущимися, а порой и злыми.
Но не дай Бог
Увидеть их чужими, —
Эти глаза.

 

Поздний дождь

Проспавший чуть не до пороши,
То моросит, то сыплет вновь,
Осенний дождик так похожий
На опоздавшую любовь.
Кому он нужен?
Он в лесочке
Не вызовет уж птичий гам,
Не лопнут на деревьях почки,
Не вспыхнут маки по лугам.
И, сколько он не будет литься,
Не прогремит веселый гром,
Давно созревшая пшеница
Не помянет его добром.
Отец вернулся.
Он когда-то
Жену оставил с малышней.
Теперь он дряхлый, виноватый,
Стоит, стыдясь перед родней.
А у детей слеза блеснула:
— Живи… ведь свой…
Куда пойдешь…
Но будет в памяти села
Он жить
Как запоздалый дождь.

«Мы должны проникнуться чувством преданности Богу и служением нашим ближним. Есть наставление у апостола: в истине стойте, держитесь веры. Есть и ряд других, которые призывают нас к святости. Цель жизни человека — приобретение святости, достижение святости. Как преподобный Серафим Саровский говорил, что стяжание Духа Святого — все равно, что святость. Решающую роль играет это в жизни нашего общества и нашей Церкви.

«Придите, дети, послушайте меня, страху Господню научу вас», — говорит нам Господь через Псалмопевца. Цель жизни человека — сблизиться с Христом. Иначе нет смысла — ни жизни, ни тех страданий, которые приходятся на долю каждого, ни сердечного терпения.

Познавать Бога необходимо для того, чтобы уразуметь истину нашего спасения. Познавать Бога — это означает приблизиться к Нему, сделать еще один шаг в Его сторону. Тесное общение с Ним и есть залог достижения жизни вечной».

Матери героя

Когда бы знаменем я был,
С победой вышедшим из боя,
Я б низко голову склонил
Пред непреклонною, тобою.

Когда б родился я скалой
С чалмою снежной на вершине,
Я б преклонился пред тобой,
Родившею земного сына.

Когда б родился я сосной,
Чьи корни глубь земная поит,
Я б от лица земли самой
Тебе бы поклонился в пояс.
Но я не знамя, не скала,
Из плоти я людской и крови,
Такая ж мать мне жизнь дала,
И я с сыновнею любовью
Склоняю пред тобой главу
И свято матерью зову.

Осень

У осени повадка лисья,
Она не падает, как гром.
Она трепещущие листья
палит невидимым огнем.

Она не сразу поджигает
Аллею, рощицу, лесок,
Она как будто выжидает
Свой главный час, свой главный срок

Она обходит лес еловый,
И лес сосновый обогнет.
Она дохнет на лист кленовый,
На лист березовый дохнет.

Потом игру свою затеет
С листвой осин да тополей.
Потом рябиновый заденет,
Коснется липовых ветвей.

И не прибегнет к непогодам,
И не нагонит облака.
А все как будто мимоходом
И все играя, все слегка.

Но как-то ты из дому выйдешь,
И защемит в твоей душе,-
Так неожиданно увидишь,
Что все осеннее уже.

* * *

ОТРЫВКИ ИЗ ПРОПОВЕДИ:  «На всемирно известной картине «Страшный суд» великий Микеланджело изобразил праведников и святых мучеников, держащих, как бы в свое оправдание, перед очами Судии орудия, которыми их пытали и казнили.

Не выйдет ли так, что наша планета перед очами Бога поставит в свое оправдание, а в наше осуждение, орудия пыток ее и казней? А ей есть что предъявить: кровавый пот эксплуатации и угнетения человека человеком, слезы сирот, вдов и матерей, кровь невинных детей, стариков, гибель молодых сынов и мужей в огне военных конфликтов и т. д. Все это терпит наша бедная планета. Ее муки — позор для людей».

* * *

Рождество

В яслях лежит Ребенок.
Матери нежен лик.
Слышат волы спросонок
Слабенький детский крик.

А где-то в белых Афинах
Философы среди колонн
Спорят о первопричинах,
Обсуждают новый закон.

И толпы в театрах Рима,
Стеснившись по ступеням,
Рукоплещут неутомимо
Гладиаторам и слонам.

Придет Он не в блеске грома,
Не в славе побед земных,
Он трости не переломит
И голосом будет тих.

Не царей назовет друзьями,
Не князей призовет в совет —
С галилейскими рыбарями
Образует Новый Завет.

Никого не отдаст на муки,
В оковы не закует,
Но Сам, распростерши руки,
В смертельной муке умрет.

И могучим победным звоном
Легионов не дрогнет строй.
К мироносицам, тихим женам,
Победитель придет зарей.

Со властию непостижимой
Протянет руку, один,
И рухнет гордыня Рима,
Растает мудрость Афин.

В яслях лежит Ребенок.
Матери кроток лик.
Слышат волы спросонок
Слабенький детский крик.

 

Над деревней, что притихла за бугром,
С боку на бок перекатывался гром.
Жаркий ветер проносился стороной.
Было сухо, было душно, как в парной.
Речка сонная лизала берега,
Вялый вечер опускался на луга.
Сбегай, ветер, к горизонту, погляди:
Загуляли, заблудились где дожди?
Ветер сбегал,
Возвратился, посвежев,
Бросил кверху перепуганных стрижей,
С легким вздохом прокатился по кустам,
Встрепенувшийся орешник освистал.
Закружил и в небо штопором пошел
Близкой бури разгулявшийся посол.
Зарябила и запенилась река,
Гром кряхтел, размяв могучие бока.
Наступила на мгновенье тишина.
Только темень набухала, как квашня.
Ветер, тучи взяв за черные чубы,
Грохнул так, что небо встало на дыбы.
Сердце глухо колотилось под огнем,
Ель оглохшая крестилась под окном,
Град посыпался, как белое драже…
Мне неистовость такая по душе.

ОТРЫВКИ ИЗ ПРОПОВЕДИ:  «Веруйте во Свет, да сынове Света будете» (Ин.12:3).

Свет Христов — это любовь, милость и благодать Божия. Свет Христов просвещает всякого человека, приходящего в мир. Это тот Свет, который воссиял миру, чтобы мир никогда уже не ходил во тьме. Это тот Свет, который освещал путь святым Апостолам, во все концы земли пронесшим Слово Евангельского учения. Это тот Свет, который сиял сонмам святых мучеников первых веков христианства. В этом Свете они с радостью отдавали Христу свою жизнь. Это тот Свет, который повел тысячи подвижников в места уединения, чтобы наедине сподобиться сладчайшей встречи со Христом и навеки соединиться с Ним. Это тот Свет, веровать в который призывает нас Христос. Этот Свет излучает Христова Церковь в своем бытии и подвигах, в молитвах и святых таинствах, в своей священной миссии на земле. Свет Христов, просвещая всех, привел вас в стены духовной школы, чтобы умудрить здесь Словом Божиим: дать познание глубин богословия, дабы вы потом, стяжав богатство Света, несли его в мир, просвещали, по примеру Христа, каждого желающего и ищущего этого спасительного просвещения.

Кто попадает в сферу этого Божественного Света, тот уже никогда не может с ним разлучиться, тот всегда будет предпочитать Свет тьме, правду — неправде, добродетели — злым делам. Свет Христов всегда освещал всю вселенную и живущих в ней. Свет Христов стяжали многие угодники Божий. И в этом для вас надежда, и спасительное назидание» .

Слепая любовь

Как подведет тебя судьба?
И как окрутит ересь?
Слепа любовь! Любовь слепа!
А может, в этом прелесть?

Не потому ль, когда влюблен,
В любимом видишь ты
Достойнейшие всех времен,
Прекрасные черты?

Не потому ль, в конце концов,
Сквозь вихрь дневного гула
В тебе живет его лицо,
Как ожиданье чуда?

А может твой любимый — плут,
Предавший дух и тело,
И голубые очи лгут
Легко и оголтело?

В любви он, может, ищет благ,
Прикрывшись ей, как робой?
А может, просто он — дурак?
Но разберись, попробуй?

И ты не видишь ничего,
Как и тогда, вначале…
И в сердце зреют для него
Тревоги и печали.

И будешь взгляд его ловить,
И розоветь от смеха.
И все ж, не дай Господь,
Любить плохого человека!

Митрополит Владимир учил не проявлять агрессии к тем, кто не разделял  его взгляды.

Единственным путем преодоления раскола украинского православия Блаженнейший Митрополит Владимир считал покаяние и осознание своего истинного положения теми, кто откололся от церкви.

Слагали  легенды,

Слагали  былины

И  в песнях  тебя  воспевали, любя.

Так  что  же  случилось  с  тобой,  Украина?

Во  что  же  теперь  превратили тебя?

 

Язык  твой,  как  песня,

И  воздух,  и  хаты,

Цветущие  вишни,  сады,  ветряки,

И  звезды  в  ладонях озер,

И  Карпаты,

И  чистой  хрустальной  воды  родники.

 

Жемчужину  Лавру,  бескрайние  степи

Все  дал  нам  Господь:

Дорожи  и  живи.

Не  ценят  наследства  ленивые  дети,

Не  стали  трудиться  во  имя любви.

За  двадцать  три  года  все  выросли, право.

Мужали,  ума  набирались  и  сил.

Но на  ухо  детям  нашептывал диавол,

И  так  незаметно   к  себе  их  сманил.

Они  друг  от  друга ,

Нет, не  отвернулись.

Но  хуже,  со злобой  взглянули  в глаза.

И с  братской руки в брата  камни  метнулись.

И  слышно  повсюду:

«Не  брат! Не  сестра!»

И  били друг  друга

Безжалостно, рьяно.

 Не замечали

По  злобе  своей.

Что  каждая  брату

Кровавая  рана

Удар  в  сердце

Матери  от  сыновей.

А  раньше,  ты  помнишь,

Слагали  былины.

И  в песнях  тебя

Воспевали, любя.

Прощай,  моя  матерь,

Прощай,  Украина!

Мы —  взрослые  дети

Убили  тебя!

 

Учитесь радоваться жизни

Изведав горечь укоризны,
Обид,
Ошибок,
Мелких драм,
Учитесь радоваться жизни,
Ее обыденным дарам!
Рассвету,
Взлету журавленка,
Речушке,
Моющей пески.
Улыбке милого ребенка.
Пожатью дружеской руки.
Работе,
Сделанной как надо,
Дороге,
Чтобы вдаль влекла.
Летучей ласке снегопада,
Добру домашнего тепла.
В ракете
Или же сквозь призмы
Приблизясь к солнечным мирам,
Спешите радоваться
Жизни, ее обыденным дарам!

Он всю свою жизнь отдал Богу и сделал все для сохранения единства церкви. Митрополит Киевский и всей Украины — он стал во главе церкви в непростые времена и отошел к Богу в трудное для своей паствы время для того, чтобы молиться за каждого из нас.   https://v-n-zb.livejournal.com/7226061.html   https://www.liveinternet.ru/users/5019061/post330132711/

Print your tickets