Священник Андрей Гуров родился в 1962. г.  Образование получил в тех. училище г. Москвы.

В 2005 принял сан диакона, в том же году – сан священника. С того времени служил в Осташковском  Житенном Богородичном женском монастыре Тверской области.

В 2013-м назначен настоятелем Свято-Успенской церкви в селе Берново Тверской обл. Этот храм старинный, построен в XVII в. При храме ведется обустраивание приюта.

Отец Андрей – известный автор и исполнитель духовных и патриотических песен.  Писать  песни стал еще в школе. Со временем, переосмыслив содержание творчества, стал писать песни на православную тематику. Издал несколько сборников своих песен. Периодически дает концерты в российских городах и селах. Принимает участие в программах на телеканале «Союз»

Женат. Имеет пять детей.

Иерей  Андрей  Гуров -первые песни  начал  писать еще в школе, в восьмом классе, это была песня о любви.  Позднее произошла радикальная переоценка творческих мыслей. От туристической песни  отец Андрей  перешел в русло православного  понимания вопросов, которые  раньше задавал  он себе. Это стало не абстрактное добро, абстрактная истина, он понял, что все это есть в нашей православной вере.

Эта  песня  принадлежит  к  самому раннему периоду, когда  отец  Андрей  еще не был священником. Этой песне лет пятнадцать.

Тернистый путь

Путь тернистый ко спасенью, он под древних вязов сенью,
Облечен креста несеньем этот след.
От страстей, что правят миром, всем и каждому по силам,
А в конце пути Мессия, Вечный Свет.

Нет достойных, званных много, и до Царского чертога
Все пустыннее дорога день за днем.
На себя лишь уповая, слугам царским не внимая,
Перед ними закрываем двери в дом.

И тихий голос мне шепнул, чтоб я свой крест не сбросил с плеч,
И ветер мне навстречу дул, чтоб от паденья уберечь
И камни резали стопы, чтобы я в скорбях себя менял
И рвали острые шипы одежды ветхие с меня.

А налево и направо сто дорог, в огнях оправа,
Там покой, богатство, слава, словно приз.
Как стекло, чисты и гладки, нет крестов, и все в порядке
И летят там без оглядки только вниз.

Кто смиренно крест дотащит, тот поймет, что нету слаще
Того чувства, что обрящет  на краю.
И простив врагов заклятых, поскорбит  о виноватых
И поймет, что не распятых нет в раю.

И тихий голос мне шепнул, чтоб я свой крест не сбросил с плеч,
И ветер мне навстречу дул, чтоб от паденья  уберечь
И камни резали стопы, чтобы я в скорбях себя менял
И рвали острые шипы одежды ветхие с меня.

Есть  у  отца Андрея  песни  о  дружбе, о  любви, о  верности, есть песни для детей,  но больше песен, пронизанных верой.  «Хочу открыть свой мир, как Господь помог мне. И люди, увидев в моем мире что-то свое, может быть, получат ответы на какие-то свои вопросы. Это самая главная задача для меня».

Есть детская песня про Мальвину,  посвященная  его первой дочери. В семье  батюшки пять детей, все уже взрослые. Как многие отцы , отец  Андрей  читал дочке сказки про Буратино, а дочка задавала интересный вопрос, что и отображено в этой песне. Это диалог  дочери  с отцом  об этой книжке.

Про Мальвину.

В одной известной сказке жил-был Буратино.

Друзья, вы помните, наверное, о том,

Но это песня не о нем, а про Мальвину,

Про все про то, что приключилось потом.

 

Однажды сказку это прочитав дочурке,

Чтоб из прочитанного выгоду извлечь,

Я ей сказал: «Мальвина — славная девчурка,

Она умела, что имела, все беречь».

 

И мне сказала дочка: «Знаешь, милый папочка,

Ты лучше в книжку на картинку посмотри,

Вон у Мальвины бирюзой расшиты тапочки,

И платье новое, и классные банты.

 

Ты, папа, смотришь так, словно видишь все впервые.

Коль хочешь ты меня к опрятности привлечь,

Купи мне платье, бант и туфли расписные,

И я все это буду с радостью беречь.

 

Я в первый миг открыл глаза от удивленья,

Затем подумал: «Слушай, ведь она права».

И тут же внес в уме в бюджете измененья,

Отметив вскользь: «Вот у девчонки голова».

 

И через день ее я выполнил заданье,

Но был, однако, скоро очень огорчен.

Мне дочь сказала, что еще для прилежанья

Ей нужен сказочный помощник Артемон.

 

Я возразить хотел, но тут подумал:

«В сущности, собак я тоже, ужас, как люблю.

И уговор наш будет только большей прочности,

Ну, а жену я как-нибудь уговорю».

 

Я стал звонить, писать, искать по объявлениям,

И наконец, дочурке пуделя достал.

Не знаю, сказочным он был, но без сомнения

Я сумму сказочную за него отдал.

 

И всю неделю умиляясь счастьем девочки,

Я стал невольно неопрятность замечать.

В другое время не заметил этих мелочей

И ей сказал: «Условье надо выполнять».

 

Она взглянула на меня так недвусмысленно,

Что я упреку своему стал не рад:

«Твои условья, папа, выполнить немыслимо,

Ведь у Мальвины был свой дом и чудный сад».

 

Я потрясен был рассудительностью девочки,

Но дом и садик для меня, увы, мираж.

Ну что же, впредь не замечать придется мелочей,

Для подражанья выбрать проще персонаж.

 

Еще пока что нет у нас в семейке сына,

Я по нему для подражанья в сказке той

В пример бы выбрал по незнанью Буратино,

А он потребовал бы ключик золотой.

Бывают песни для детской аудитории.  Они  рождались в силу необходимости.

Эта  песня —  некое пожелание малышу,  была посвящена  самому младшему сыну, когда  они  вместе  возвращались после чтения  Двенадцати Евангелий, по традиции несли огонек, чтобы зажечь лампадку, и сынок его  нес через озеро свой огонечек, и свечечка погасла от ветра. Он так скорбел по этому поводу, и  отец  Андрей  старался утешить его,  это не вполне удалось словами, и тогда отец  Андрей решил написать песню.

 Огонёк

Из церковных из ворот, что на берегу реки,
Помолившийся народ прочь уносит огоньки.
И весёлый озорной ветер прячется в камыш,
От него, прикрыв рукой, в дом свечу несёт малыш.

Пожелать тебе хочу, чтоб Господь тебя хранил,
Ветерок твою свечу никогда не погасил.
Чтобы путь твой освящал этот малый огонёк,
В нём начало всех начал, сынок.

Я хочу, чтобы ты знал и с собою в жизнь унёс,
Что за нас с тобой страдал во спасение Христос.
Чтобы ты всегда светил потерявшимся в ночи
И тепло в себе хранил, как сейчас огонь свечи.

Пожелать тебе хочу, чтобы ты его сберёг
И любви не погасил в сердце малый огонёк.
Помни это и живи и всегда лишь ей одной
верь, спасение в любви, родной.

А когда ты подрастёшь и шагнёшь ты за порог,
Будет ждать тебя в пути перекрёсток трёх дорог:
влево — жить и преуспеть,
вправо — нежиться в тиши,
ну, а прямо — поскорбеть во спасение души.

Пожелать тебе хочу, чтобы ты свой путь избрал
И донёс свою свечу, и тепла не растерял.
И всегда спешил туда, где твой свет необходим,
Чтоб никто не был тобой судим.

Духовное  влияние  на   отца  Андрея   оказали  песни иеромонаха  Романа и наложили отпечаток на его творчество. Это было и остается для  него  эталоном духовного выражения в стихотворной форме. Повлияли и многие другие авторы, например, Олег Скобля, песни которого  отец  Андрей  всегда  слушает  с удовольствием.

«Песня — это самовыражение души. Когда душа начинает наполняться верой, то это самопроизвольный процесс. Творчество не могло исчезнуть, потому что оно уже впитало в себя некий настоящий смысл. Я понял, что если Господь дал мне такой дар, то это неслучайно. Хотя были моменты сомнений, стоит ли этим заниматься, я понял, что это нужно не только мне, но и людям. Когда происходило созвучие душ людей с моей, они говорили, что это им нужно, и нужно продолжать писать. Митрополит Питирим, послушав песни, которые я начинал писать, еще не будучи священником, благословил меня продолжать писать песни, сказав, что это дело хорошее. Благословил и духовный отец. Поэтому я выполняю эти благословения». —  слова отца  Андрея.

Оглянись

Утверждению «любите детей» вряд ли кто-нибудь дерзнёт возразить.
Только, если посмотреть без затей, то по -разному их можно любить.
Можно дать им появиться на свет, а потом, вдруг, позабыть в суете.
Можно нянчиться до старости лет, оставляя души их пустоте.

Обретя сокровенный смысл, уходи на покой.
А пока просто оглянись, кто идёт за тобой, за тобой.
Можно слепо им во всём потакать, эгоизма взлелеяв покой.
Угождать им и не доверять, обезличив их любовью такой.

Ну, а можно взять в свой дом сироту, с ним по жизни бремя тягот делить.
Возвратить его душе доброту и своим примером веру явить.
Обрести сокровенный смысл и уйти на покой,
Вновь познав наяву, что жизнь в тех, кто шёл за тобой, за тобой.

Если будем мы скорбям не пенять, чем-то жертвовать, друг друга любя,
То и нас не преминет оправдать тот, кому мы посвящаем себя.
А, ведь, это как воздвигнутый храм навсегда, а не на день, не на час.
И молитвы ко Всевышнему там будут вечно возноситься за нас.

Обретя сокровенный смысл, уходи на покой.
А пока просто оглянись, кто идёт за тобой, за тобой.

 

У отца  Андрея  есть  песня про любовь, а  в шутку он  говорит: «музыка народная, слова апостола Павла».  Действительно  взято  из Послания апостола, где говорится, что любовь превыше всего. Господь заповедал всем нам друг друга любить, и любовью все побеждать и покрывать.

Любовь — тема извечная.  Первая  его  песня была про любовь, но то была другая любовь, и про нее  отец  Андрей  более не писал.  Для него  открылась  эпоха новой, евангельской любви, и он постарался отобразить ее в своих песнях.

Говорю, что люблю и твержу, что верю я,

И молюсь образам, приклонив главу.

И стучу себя в грудь, где любовь потеряна,

Разогнать мрак души я ее зову.

 

И в потоке словес правильных и искренних

Моя речь — острый меч и моя беда.

Не нужна никому таковая истина,

Ведь она без любви талая вода.

Не нужна никому таковая истина,

Ведь она без любви талая вода.

 

Если беса иждинем  или горы сдвинем мы

И молитвою решим множество проблем

И на муки мы пойдем, но Твоим ли Именем?

Если нет в нас любви, все это зачем?

Если нет в нас любви, все это зачем?

 

Человечья душа в этом мире странница,

Невозможно спастись, все от жизни взяв,

Чтобы стала она вечности избранницей,

Нужно жить, всю ее за любовь отдав.

 

Все мы здесь на земле, грешные и разные,

Ищем правильный путь, цель и смысл жить,

Но Господь наделил нас не только разумом,

Но еще дал завет ближнего любить.

Но Господь наделил нас не только разумом,

Но еще дал завет ближнего любить.

 

Пусть на муки мы пойдем, мы и горы сдвинем,

И молитвою решим множество проблем,

Даже беса иждинем, но Твоим ли Именем?

Если нет в нас любви, все это зачем?

Если нет в нас любви, все это зачем?

 

Не спасался никто, только верой истовой,

Даже бесы, и те веруют в Христа.

Сколько Он от врагов претерпел и выстрадал,

Но любовь на кресте, как слеза, чиста.

 

Промыслительно все, и сама в Нем

не только одна к вечной жизни нить.

Это Бог нам Свои распростер объятия,

Доказав, что всегда будет всех любить.

Это Бог нам Свои распростер объятия,

Доказав, что всегда будет всех любить.

 

Пусть на муки мы пойдем, мы и горы сдвинем

И молитвою решим множество проблем,

Даже беса иждинем, но любви не имем мы,

То к чему это все, все это зачем?

То к чему это все, все это зачем?

«После принятия сана, когда ты уже предстоишь у престола Божия, происходит иное осмысление того, о чем ты поешь. Проходит грань, которую нельзя переступать. Если, будучи священником, ты скажешь что-то лишнее или дерзновенно, люди могут воспринять это, как нечто порочащее и священника, и Церковь. Поэтому надо четко понимать и чувствовать эту грань» —  говорит  отец Андрей.

Милосердие

В Вашем лике весь отблеск души, что согрета смиреньем и лаской,
Вы, как добрая фея из сказки, что на помощь к зовущим спешит.
Подвиг Ваш на арене для битв, милосердие — меч для сражений,
И не знает любовь  поражений, враг  трепещет от Ваших молитв.

Дай Бог всем нам  не ждать от мира милости,
Во всем любви искать, не справедливости,
Не сеять жита за межой и быть не гордыми.
Ко всем открытыми  душой, а духом  твердыми.
Не отказаться от венца из опасения.
Всё претерпевши до конца,  стяжать спасение.

Сколько душ Вы утешить смогли, перед вечностью  их укрепили.
Сколько ран Вы слезой окропили, сколько жизней чужих сберегли!
И, идя средь лишений и бед, твердо знали, что так и бывает.
Только сильным  Господь посылает испытания и радость побед.

Став в полете лишним пером, каплей к силам, истекшим на грани.
Душу Вашу хранил, как дом, ангел Ваш в час духовной брани.
Милосердие, что жило в Вас, в Царство Божие  стало дверцей
И с любовью, и без прикрас  образ  Бога явило в сердце.

Дай Бог всем нам  не ждать от мира милости,
Во всем любви искать, не справедливости.
В житейских  темных  рудниках  добыть  смирение

И обрести  в тех  тайниках  ключи  спасения

И  в  перекрестьи  смутных  лет сквозь  беды  встречные

Из  шахты  свой  увидеть  свет и звезды  вечные.

Отец Андрей воспитывался на группах:  «Воскресение», «Машина времени»,  в них черпал для себя  жизненный смысл, потому что там звучала не просто мелодия, но тексты, которые заставляли задуматься. Очень важно: и в патриотической, и в православной песни был смысл, мелодия шла вторым планом.

Вот  что   отец Андрей говорит  о   творчестве:  «Любое  творчество  достойно того, чтобы оно продолжалось. Какие бы стихи не писал человека, для автора не важна оценка других, ему важно, что он может выразить свою душу в таком творческом процессе».

В век последних времен

В век последних времен безверием губим души.
Боже, как мы живем?  Злой слепотой недужим.
Скорбь  тетивою гнёт,  вот только не на колени.
Думаем, не придет последнее то  мгновение.

Мир  от людей устал и шепчет Богу ветер:
«Дай мне девятый вал, смету я всё на свете.
Тварь превозносит плоть, уничижая душу»
Не отвечал Господь, просто молчал и слушал. Ждал.

В покаянии ждал Он души, во  аде кто же их  исповесть?
Грешники, откройте  уши, чтоб внимать благую весть.
Верь, не верь, неотвратимо приидет  грозный судия,
Скажет всем необратимым: «Вон отыди от Меня».

Дух , и душа, и плоть… как мало и как много…
С тех, кому дал Господь, Он спросит очень строго,
А тот, кто не стяжал в смирении Духа свыше,
Кто от креста бежал, падет гораздо ниже.

И вопиет земля и молит Бога море:
«Воля на всё Твоя, но мы скорбим от горя,
Слово одно скажи и всё тот час разрушим:
тварь не достойна жить».
Но Бог молчал и слушал. Ждал.

В покаянии ждет он души, во аде кто же их исповесть?
Грешники, откройте уши, чтоб внимать благую весть.
Верь, не верь, неотвратимо приидет грозный судия,
Скажет всем необратимым: «Вон отыди от Меня».

Как нам ещё сказать, каких послать пророков,
Что можно потерять всё по исходе сроков?
Как ещё объяснить нам, неразумным детям,
Что оборвется нить к блаженству в ясном свете.

И по монастырям верных слышны стенания:
«Милостив буди нам, дай время на покаяние,
Ради спасения душ живущих и почивших,
Но, может, поздно уж?
Нет, ждет Господь и слышит нас.

В покаянии ждет Он души, во аде кто же их исповесть?

Грешники, откройте уши, чтоб внимать благую весть.
Верь, не верь, неотвратимо приидет грозный судия,
Скажет всем необратимым: «Вон отыди от Меня».

Эта  песня  одна  из  новых.

Научи меня молиться

Научи меня молиться, чтобы стало так легко.
Белой птицей устремиться через своды облаков.
Зачерпнуть крылами ветер, распахнуть сплошную даль.
До краев наполнить этим чашу, где жила печаль.

Научи меня сражаться, где невзгодам несть числа.
Птицей Феникс подниматься из руин добра и зла.
Слезы смой живой водою, озари мой путь в ночи.
Быть собой и жить Тобою, научи.

Научи меня поверить, воспарив не падать вниз.
Научи не лицемерить, не идти на компромисс.
Силу дай не сомневаться и не сдаться в той войне.
На гроши не разменяться и вернуть Тебе вдвойне.

Научи меня смиряться, цену истине узнать.
И лишь одного бояться: смысл жизни потерять.
И другим помочь поверить, не оставить их в беде.
Научи свой путь измерить, лишь стремлением к Тебе.

Научи меня молиться, верность истине храня.
На пути не заблудиться в лабиринтах бытия.
Спотыкаясь, подниматься, не задуть в душе свечи.
Всех прощать, любить, спасаться научи.

Каждый год   в  июне проходит  освящение истока Волги. Приезжает правящий архиерей Виктор, митрополит Тверской и Кашинский, много священства. После Божественной литургии все идут на источник, и после молебна освященная вода течет во все веси, дальние и ближние.

 С чего начинается вера?

С чего начинается вера? Откуда родится река?

Одна к нам спускается с неба, другая течет с родника.

И в той, и в другой настоящей живительной силы поток

Всяк жаждущий путник обрящет, припав к ним, и сделав глоток.

И кто сомневается долго, к истоку скорей поспеши

Здесь вера, вода, ну а Волга — артерия русской души.

 

Чтоб были века ее долги, а воды прозрачны, чисты,

Здесь равноапостольной Ольги воздвигнул Господь монастырь.

Так Божиим Промыслом было, чтобы в годы безверья и слез

Святою водою кропила Россию на тысячу верст.

И черной, безбожною тиной ее не смогли замутить

И самой высокой плотиной потока того не закрыть.

 

Вода — это символ Крещенья, и в ней отражается высь,

И если забыл о прощенье, к потоку скорей наклонись.

Смысл жизни для нас и потомков — величье и сны за Руси

Сокрыты в тех чистых потоках, не веришь, у Волги спроси.

 

И кто сомневается долго, к истоку скорей поспеши,

Здесь вера, вода, ну, а Волга — артерия русской души.

Здесь вера, вода, ну, а Волга как символ бессмертной души.

В  творчестве  отца  Андрея  есть и некий миссионерский момент, не все можно сказать в проповеди с амвона, потому что это иная форма донесения мысли о вере.

Живый в помощи

Я живу лишь в помощи Вышнего,
Ничего не надо мне лишнего,
Ничего не надо мне лживого.
Вижу свет — и только в нём жив и я.

Защитит от сети  Он ловчия,
Вразумит заблудшего кормчего.
Просветит дыханьем и мыслями,
Укрепит оружием истины.

Неразумные, как дети, — в озорстве и суете —
Мы живём на этом свете, словно бродим в темноте.
О конце твердим при этом от лукавого ума,
Тьму грехов считая светом. Только что ж тогда есть тьма?

От стрелы, летящей неистово,
От беды, грядущей исподволь,
Защитит от силы Он вражия,
Свободит от тли души наши Он.

Но тропой, нам не предназначенной,
Ищем смысл, когда-то утраченный, …
Делим жизнь на чёты и нечеты,
Будто нет ни Бога, ни вечности.

Неразумные, как дети, — в озорстве и суете-
Мы живём на этом свете, словно бродим в темноте.

О конце твердим при этом от лукавого ума,
Тьму грехов считая светом. Только что ж тогда есть тьма?

Подчинясь исходу фатальному,
Поклонясь всему виртуальному,
Мы живём без роду и племени
Вне себя, вне веры и времени …

Но когда Твоё откровение
Среди туч грехов и забвения
Вновь поймём, и снова услышим мы,
Что живём лишь в помощи Вышнего?

Беспрерывно в хороводе средь безликих и глухих
Мы придём туда, где водит проводник слепой — слепых.
Но, увы, при всём при этом, не хотим познать Творца
Жить, стремясь к началу света, ожидая тьмы конца.
Жить, стремясь к началу света, ожидая тьмы конца.

У  отца Андрея  и пасхальная песня есть.

 

Разливается колокольный звон

Разливается колокольный звон,

Ночь пасхальная стала теплым днем.

А над куполом журавлиный клин

Возвращается из чужой дали.

 

А за мельницей тихая вода,

Сбросил зимний лес белый балахон.

Я вдруг понял здесь раз и навсегда,

Что не смог бы жить во краю чужом.

 

Землю русскую, Боже, охрани,

Заступи ее от скверны бытия.

Православную веру сохрани,

Чтобы жили мы, веруя в себя.

 

Нам все кажется, что умерла любовь,

Собираемся снова воевать.

Ищем счастья мы, проливая кровь,

А его, увы, что-то не видать.

 

Запершись, сидим по своим домам

И не ведаем, чья вина, кто прав.

Нам бы, как один, устремиться в храм,

На колени пасть к Господу воззвав

 

Землю русскую, Боже, охрани,

Заступи ее от скверны бытия.

Православную веру сохрани,

Чтобы жили мы, веруя в себя.

 

Бабочка в руке

Однажды к старцу подошел юнец
Сжав пойманную бабочку в руке
И тихо вопросил скажи отец
Сидит ли та живая в кулаке

Решил он, если скажет, что мертва
Я распахну ладонь взовьется ввысь
А коль произнесёт жива она
Я сжав кулак сломаю ее жизнь

И посмотрев юнцу в глаза
Его погладил по щеке монах
Запомни раз и навсегда
Мой милый мальчик все в твоих руках

И жизнь и смерть и плач и страх
И с крыльев облетевшая пыльца
Всё милый мой в твоих руках
Запомни то, что я тебе сказал

Но вновь послушник старца вопросил
Душа моя как этот мотылёк
Коль жизнь прижмёт, то где возьму я сил
Их раздает один лишь только Бог

И молвил старец глядя будто ввысь
Вся наша жизнь один лишь только сон
Не дай душе проспать и лишь молись
Ведь ты Христом давно уже спасён

И смерть и ад, и плач во тьме
Поверь уже не властвуют в веках
Он в вечность дверь явил тебе
Ключ от нее теперь в твоих руках

Запомни всё, что Он сказал
И думать не спеши о пустяках
Ведь с нами Тот, Кто нас создал
А остальное всё в твоих руках.

Всё в твоих руках

Однажды к старцу подошел юнец
Сжав пойманную бабочку в руке
И тихо вопросил скажи отец
Сидит ли та живая в кулаке

Решил он, если скажет, что мертва
Я распахну ладонь взовьется ввысь
А коль произнесёт жива она
Я сжав кулак сломаю ее жизнь

И посмотрев юнцу в глаза
Его погладил по щеке монах
Запомни раз и навсегда
Мой милый мальчик все в твоих руках

И жизнь и смерть и плач и страх
И с крыльев облетевшая пыльца
Всё милый мой в твоих руках
Запомни то, что я тебе сказал

Но вновь послушник старца вопросил
Душа моя, как этот мотылёк
Коль жизнь прижмёт, то где возьму я сил
Их раздает один лишь только Бог.

И молвил старец,  глядя будто ввысь
Вся наша жизнь  — один лишь только сон
Не дай душе проспать и лишь молись
Ведь ты Христом давно уже спасён.

И смерть и ад, и плач во тьме
Поверь уже не властвуют в веках.
Он в вечность дверь явил тебе
Ключ от нее теперь в твоих руках.

Запомни всё, что Он сказал
И думать не спеши о пустяках.
Ведь с нами Тот, Кто нас создал
А остальное всё в твоих руках.

Песня на злобу дня, совет, что надо быть очень бдительным. Мы видим, что злобные силы всегда хотят нам помешать жить нормальной жизнью. Надо противостоять этим силам верой.

Изначальная Русь

Я судить не берусь изначальную Русь,

Что жила столько лет без Христа.

Только сердце гнетет неподдельная грусть,

Заставляя молиться уста.

 

Грусть о том, что живем, забывая о Нем,

Мы уже вот уж тысячу лет.

Забытью придаем, новый  миф создаем

На Советы  меняя Завет.

 

Бурным дождем в сером потоке,

Будто плывем вниз по реке.

Спит Вавилон сном неглубоким,

Слышится пульс в жесткой руке.

 

Острым серпом под изголовьем

Жатву собрать думает он,

Всех повязать новою кровью

И разлучить Русь со Христом.

 

Где и на чем мы стоим, на каких рубежах?

Где и с кем мы, и кто правит бал?

Инородцы в плоти на вратах сторожат,

Забывая, что Рим так же пал.

 

То в седле, то в ярме, то в крови, то в вине

Мы в плену у иллюзий своих.

И готовы предать в жертву Русь сатане

За пригоршню монет золотых.

 

Могут опять хлынуть потоки

И обагрить воду в реке,

Если предать веры истоки,

Душу продать хищной руке.

 

Нас не спасут злато и латы,

Все победим только крестом

Если в него веруем свято,

Не разлучить Русь со Христом.

http://tv-soyuz.ru/peredachi/tvorchestvo-v-tserkvi